论文部分内容阅读
我国近现代历史上百科全书型的思想家梁启超,对近代中国的社会转型起到不可替代的推动作用。在道德教育方面,梁启超的自我道德修养和道德教育实践纵向贯穿一生,横向涵盖其全部生活,始终与其文化意识紧密交织。不懈探索中,他提出中西文化互补互新、共建人类文明,积极挖掘中国传统伦理资源应用于自己的德育实践。梁启超道德教育理论和实践中蕴含着许多开创性见解,可以为当代道德教育带来多方面的启发。本文试图完整呈现梁启超道德教育思想的原貌,并基于当前道德教育的现实需要发掘其当代价值。 本文首先通过探求梁启超所处时代背景和他的自身经历,追溯思想渊源,找到其道德教育思想的现实和理论基础,对梁启超道德教育思想的产生进行历史梳理。勤学不辍的梁启超在他跌宕的一生中以传统儒释道三家与诸子学说为基础,接受日本明治思潮影响,积极吸收西方学说形成了自己的道德教育思想。继而,本文通过整理梁启超关于道德教育的理论思考和他的道德教育实践,尝试从理论和实践两个方面完整呈现其道德教育思想。在理论思考方面,围绕着个体与群体关系、道德与知识关系两大主题,做出了四个部分的归纳,即相善其群、独善其身、群己和谐、德智相合。其中前三部分主要在个群关系上展开论述,包括个体对群体的责任、个体对自我的责任以及最终如何达到个体与群体的和谐。道德教育实践部分则在个人自我修养、学校教育、家庭养成和社会教化四个方面展开。最后,结合当前德育工作的现实境况,特别是近年来道德教育领域所面临的问题和挑战,本文认为,梁启超道德教育思想对当代道德教育理论和实践的启示主要体现在道德教育的理念、目的、内容、方法、途径这五个方面。具体而言:德育理念上,道德教育要把道德与知识、内发与外铄结合到一起,回归现实生活,用好传统文化;立足于基础性道德规范,也不放弃对崇高道德理想的追求。在德育目的上,道德教育要跳出道德教育目的的本位论之争,实现人的整体和谐。德育内容上,道德教育要从推动群体发展和个体发展两个路向出发促使受教育者向往道德并接受特定价值观指引。在德育方法上,为情感陶冶、趣味引导、实践训练和自我修养等已有的德育方法注入新的观点和内容,启发教育者更有效地运用这些方法。德育途径上,梁启超道德教育实践对德育途径的开创新选取对当代通识教育、制度道德建设和传媒引导几个德育途径进行了具体的丰富和拓展。