詹姆斯是心理学初创时期最具原创力的思想家之一，而且，他早年的心理学研究与他晚年关于彻底经验主义作为形而上学的思考是相互贯通而内在地统一的。这种统一性也就意味着，无论是对于他的心理学还是对于他的哲学，都必须在二者相互参照的关系背景中加以理解。事实上，从詹姆斯作为思想家个人的心路历程看，他早年关于心理学的研究，构成了他通向彻底经验主义作为形而上学的一个台阶，而他晚年关于彻底经验主义作为形而上学的构想，又是包括他的心理学研究在内、此外还有如关于宗教经验及实用主义哲学等的研究的最终归宿。所以，在他早年的心理学研究中，虽然彻底经验主义作为形而上学尚未以体系的形式得到明晰的表达，但关于彻底经验主义作为形而上学的观念，无论如何构成了他的心理学研究的背景之一。所以，如美国学者麦克德默特就詹姆斯的思想作为整体所特别告诫的那样，“不管要从哪一种意义上来理解詹姆斯，若是低估了彻底经验主义在其中的重要性，都必将冒险完全不知詹姆斯为何许人物。”对于他的心理学，也必须以彻底经验主义作为形而上学为背景，才能理解其真意。本文将詹姆斯的思想及其发展看做一个前后联系的整体，在揭示彻底经验主义作为形而上学构成他的全部思想及其发展所依循的逻辑或追求的目标的基础上，反过来以之为背景，重新解释詹姆斯的心理学，并阐明他的心理学思想在发展的过程中所实现的转向及其理论性质。同时，结合西方心理学及其历史作为整体的背景，阐明詹姆斯心理学思想的理论转向的如下历史意义：他以他个人的思想进展的形式，证明了心理学从它的科学主义传统向它的人文主义传统过渡的普遍性和必然性。论文由以下5章构成。第一章以“导言”的形式，结合有关詹姆斯研究的历史文献，阐明论文研究工作的背景、意义和目的，并交代论文研究工作的基本思路和主导逻辑。第二章阐明詹姆斯心理学思想的背景和出发点，为下文探讨他的心理学思想的理论转向提供一个基点。作为心理学初创时期的主要的心理学家之一，詹姆斯以他的《心理学原理》强有力地表达了心理学正在成为一门独立科学的一般历史趋势，并顺应这个历史趋势中的主导的思想潮流，将心理学规定为一门自然科学作为他的出发点。在这个过程中，结合詹姆斯未来思想发展的趋势和成就，特别强调了他关于心理学作为一门自然科学的规定在逻辑上的开放性和未完成性，由此暗示了他的心理学思想将发生理论转向的可能性和必然性。第三章以发展的眼光考察詹姆斯在《心理学原理》中所表达的他的心理学思想的实质内容，包括他关于心理学研究方法的论述、他关于心-物关系、心-身关系、意识流、自我等的理论，并结合《心理学简编》的结论，初步阐明他的心理学思想的理论转向。在这里，特别强调了对于理解詹姆斯心理学思想而言的一个关键点：在詹姆斯的心理学中，最富有特色的，恰恰不是那些对他的上述出发点逻辑地隐含着的理论内容的阐述，而是那些体现着对上述出发点的突破、或在突破了这个出发点之后才能进行思考的理论内容。这些思考所遵循的，就是彻底经验主义作为形而上学的思想逻辑。所以，必须阐明彻底经验主义作为形而上学，才能反过来理解他的心理学思想及其理论转向的实质。第四章专门考察詹姆斯的彻底经验主义作为形而上学的基本内容和思想实质，包括对他的形而上学情结的历史发生的生活史考察，介绍了彻底经验主义的原则以及对二元论的批判，解释了“纯粹经验”概念，最后介绍了他在纯粹经验基础上对思想和事物的关系、主体和客体的认知关系、概念和经验的关系、不同心灵相接的关系的描述，以揭示詹姆斯思想发展的方向和归宿。当然，在本文范围内，彻底经验主义作为形而上学本身不构成论文的第一主题，而是要服务于对詹姆斯心理学思想及其理论转向的理解，所以，这里还特别阐明了他的心理学与他的彻底经验主义之间的紧密联系及其双向的相互影响关系：他是经由心理学而走向彻底经验主义的，而他关于彻底经验主义的构想，又制约着他关于心理学的思考和表达。对这个关系的阐明，同时也为我们提供了可能，以理论地构想在彻底经验主义作为形而上学的思想空间中心理学将会是什么。第五章集中探讨彻底经验主义作为形而上学对詹姆斯心理学思想的基础意义。首先，分别地从詹姆斯心理学思想发展的内部和从詹姆斯的全部思想作为整体的前后关系出发，进一步阐明他的心理学思想的转向的逻辑的必然性和理论的重要性。其次，重点探讨彻底经验主义就狭义而言对詹姆斯本人的心理学思想、广义而言对心理学作为一门独立科学的奠基意义。其中，既从否定的方面澄清了关于詹姆斯心理学思想的误解，又从肯定的方面提供了关于詹姆斯心理学思想的整体把握，同时也指出了詹姆斯作为思想家个人的思想的发展与转向，对于心理学作为一门独立科学实现从它的科学主义传统向它的人文主义传统过渡或转向的典范意义。