本文通过对哈代三部主要悲剧小说——《卡斯特桥市长》，《德伯家的苔丝》和《无名的裘德》中的三个人物——伐伏里，亚雷和裘德的分析，试图探究哈代在其创作过程中使用代表着基督教道德的圣经典故，而又在将小说的人物与圣经原型联系起来时，有意改变了有关的圣经神话，其目的是什么?如果我们对小说中三个主要人物进行圣经原型解读，就可以解决这个问题。本文作者将运用诺思罗普·弗莱的原型理论来辨别这三个人物的圣经原型，并分析哈代是如何异化与这些原型相关的圣经神话的。通过讨论小说中人物塑造的原型结构，本文将揭示哈代在人物塑造时运用圣经典故的意图，并由此分析小说所蕴含的深层意义。在以上三部小说中，哈代使用原型的原因是多种多样的。当我们通过原型的来源和小说的语境来阐释作品时，我们发现这些原型成了哈代艺术观的有机组成部分，有效地传达了作者的意图。通过对原型的使用，哈代表达了他对维多利亚时代传统道德和基督教文化的尖锐批评与抨击；同时，这些原型也大大增强了小说的可读性和深刻性，丰富了小说的内涵。正是这种可读性，深刻性和丰富的内涵奠定了这三部小说作为具有永恒艺术魅力的伟大文学作品的基础。本文的第一部分是引文。在这一部分中，作者将简要介绍哈代生平及艺术创作成果，回顾前人对哈代使用典故这一写作手法的评论，并提出本文的研究问题及论证的理论方法。第一章将介绍诺思罗普·弗莱的原型理论，特别是神话移用和“异位平行”这两个理论概念。第二章讨论《卡斯特桥市长》中与伐伏里相关的圣经原型和故事，以及其中运用的“异位平行”。第三章研究《德伯家的苔丝》中亚雷的圣经原型及在人物塑造过程中移用的运用。第四章讨论《无名的裘德》中裘德的三个圣经原型——参孙，约伯和基督以及在刻画裘德这个人物过程中移用的运用。本文的最后一部分是结论，概括前面原型分析所得的结果，并揭示哈代将小说中的三个人物与圣经人物原型联系起来的意图。