作为先秦时期道家极具代表性的哲学家和思想家，庄子又拥有文学家汪洋辟阖的气势与脱俗的审美情怀。与同时代诸子百家碰撞所产生的哲思理论，在后世得到了长久的普及与传承。现实的农耕环境与特殊的社会政治因素，使庄子对人类与世间万物的关系上有着更深层次的探究。“天人合一”、“道法自然”中表达出了庄子对和谐、对唯美、对万物共生的渴望与追求。虽时隔千年，但庄子哲学中所包含的丰富的生态智慧，与现代生态文明观所提出和主张的人与自然的关系基本一致，为处理当下恶劣的生态境况提供了坚实的理论依据，为我们构建和完善现代生态文明提供了重要的参考路径与思想源泉。生态环境问题是整个人类生存和发展不可回避的重要问题之一。中国是有着上下五千年文明史的泱泱大国，从深厚的文化底蕴和丰富的传统思想中寻求拯救现代生存危机的方式，是解决生态问题的重要途径。本文主张，庄子从“道”的整体观出发，以尊重其他一切生命的存在方式为落脚点，最终达到并实现与万物的共生共存。庄子以其强大的思维方式与宽广的人文关怀警示人类要反省自身，强调人类要做到顺应宇宙之道，尊重世间万物固有的发展变化规律，才是与自然和谐共处的正确途径。“原天地之美”、“以道观之物无贵贱”更是对生物多元共生的肯定和对人类中心主义的严厉批判。在庄子的思想中，主张在相互联系、相互依存的平衡过程中最终实现对生态环境的保护、利用、共生。文章内容主要分为三个部分：第一部分对庄子生态思想产生的历史背景做重点论述，从理论基础和现实基础两方面阐述其历史渊源。第二部分是庄子生态观的具体体现，从“与天为一”的生态整体观、“顺物自然”的生态价值观、“知足知止”的生态利用观、“物我两忘”的生态审美观四个方面对庄子思想中的生态哲学进行解读。文章最后，以现代“生态文明建设”为社会大背景，结合庄子崇尚自然的生态思想，联系现实，从理论层面到现实层面展开论述，希望能对当代社会在树立正确生态观、重塑生态文明、排除人们以自我为中心的意识等方面做出一点贡献。