王安石是北宋中期注庄解庄的主要人物,为适应时代学术潮流与其变法运动的需要,王安石从知人论世、善求庄意等新的角度研究《庄子》,将原本的《庄子》脱胎换骨,使其新意迭出。这种解庄方法在当时注《庄》界产生了很大影响,我们有选择地挑出了以下四人来一探王安石庄学思想影响下的北宋中期注庄特色:王安石之子王雱,在其父的治学方面可谓耳濡目染,庄学思想与其父一脉相承;吕惠卿、陈详道、林自三人同长于闽地,成年之后吕惠卿成为王安石变法的副帅,陈详道成为王安石的门客,林自在恩师蔡卞影响下大力推崇王安石,他们与王安石都有着千丝万缕的关系,所以在庄学思想上不可避免地会受其影响,他们追随其后并发展出各自的注庄特色,形成北宋中期庄学研究领域的主力军,为《庄子》研究开拓出了新的道路。为方便论文称谓撰写,我们暂且将王安石与这四人并称为王安石学派。研究王安石及其学派成员的注《庄》特色,能够让我们在了解王门庄学思想的同时,进一步发掘庄子思想的各项价值,甚至能够一窥北宋中期注庄特色以至北宋整个学术领域的时代特点与思想文化发展的规律。文章主要分为五个部分。第一部分主要分析了王安石的庄学思想。王安石在其《庄周论》一书中首先阐述了庄子矫弊之观点,认为礼崩乐坏的环境激发了庄子的批判精神,体现了其知人论世的研究方法;并以善求庄意之说解释《庄子》中诋訾儒家之语,儒化庄子、圣化孔子,为庄学研究开拓了新方向。第二部分总结了王雱《南华真经新传》的注庄特色。从制名寓意、逻辑结构、尊儒尊孔三个方面分析了王雱对《庄子》的注解用意。第三部分将王派成员吕惠卿、陈详道、林自三人的注庄特色综合而论,从引用儒、道经典著作与尊儒尊孔等方面分析了三人的注文。第四部分从标举字句大意、以《老》注《庄》阐明庄意、如何改造《庄》文思想以声援变法三个方面入手,分析了王氏学派的共同注庄特色。第五部分分析了王安石及其学派成员的注《庄》思想对庄学、儒学及变法活动三个方面产生的影响。文章最后简要概括了本篇论文的主要内容,并指出了以后继续钻研的内容与方向。