《文心雕龙》是我国古代文论史上“体大虑周”,“笼罩群言”的理论著作,涉及到文艺学几乎所有的领域,其中作家论思想是重要的理论之一。《文心雕龙》全书概括了从先秦到南朝宋代的文学面貌,评论了两百多个作家,全面探讨了作家创作和批评的一些基本原则和方法,对作家理论的研究作出了重要的贡献。目前国内学界对《文心雕龙》的作家论思想并未形成系统性的研究。本文旨在对《文心雕龙》中的作家理论进行研究,以期能把握作家论思想发展的线路及脉络,以不同的视角对《文心雕龙》展开解读。全文共分为五个部分。第一章,追溯《文心雕龙》作家论的理论背景。其理论背景的形成主要分为三个方面,分别是先秦传统的“士人器识”论、先秦两汉时期的“文德”论及魏晋时期的“才性”论。其发展线索主要是以“文德”为先,而后才更加重视作家之“才性”。第二章,论述作家的创作心理论。分析创作主体的“虚静”状态,探究“思”与“理”在作家创作中的关涉,对“物我交会”的“物感”说、“移情”说进行梳理,同时,作家创作灵感的生发亦与其心理状态密切相关。第三章,分析作家创作风格的不同及成因。主要集中于对《体性》、《才略》篇的探讨,作家才气的不同影响其创作风格的优劣差异,为避免创作中新奇、绮靡的风格,因此刘勰提出要“因性以练才”。第四章,主要探究作家的创作技巧。作家的创作技巧主要包括对文学修辞手法的运用,对文章结构的安排布局以及声律的使用,同时,作家注重积累才学素养,在后天以勤补拙是提升创作技巧的重要途径。第五章,主要论述《文心雕龙》作家论的理论价值。《文心雕龙》作家论思想具有系统性和理论性,对作家素养的提升提出了独到见解,对后世文论文学作品产生了深远影响。影响了后世文论中对作家审美心理的探讨以及人格论、风格论等。