熊彼特“精英民主理论”的现实合理性

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熊彼特在《资本主义、社会主义与民主》一书中提出“民主是一种方法”的观点,认为民主政治只是选择与授权政府的一种机制,一种产生领导者的程序安排。在这种机制下,政治精英通过竞争人民手中的选票获得决策权,普通民众的角色不再是决定具体的社会政治问题,而是仅仅可以选择谁来做决策。作为经济学家的熊彼特将市场机制引入民主理论中来,认为民主政治只是一种市场机制,政治精英是“企业家”,负责生产“政治产品”以供政治市场需求,而普通民众则是市场中负责消费“政治产品”的消费者。传统古典民主理论家认为民主政治有着教育公民、促进公民自我发展的崇高道德目标,而精英民主理论家则从经验主义角度出发,通过对现实政治体制和形式的考察,将民主政治现实化,抛弃传统古典民主理论给民主赋予的各种期待和功能,仅仅将民主限定为一种方法。正因为如此,熊彼特精英民主理论面临着古典民主理论对它的严厉批评,本文试图以2014年台湾地区“反服贸运动”事件中精英与大众之间的互动,来验证熊彼特精英民主理论在现实政治中的合理性。本文的第一部分主要介绍熊彼特精英民主理论的理论起点以及该理论本身所面临的批评,让读者能够清晰地了解该理论的产生过程和发展状况。第二部分阐述熊彼特精英民主理论成功实现所需要的前提条件,通过研究理论自身所需要的前提条件来为政治现实找到更好的解决路径,继而证明民主政治需要政治精英的维系,精英统治下民主是可能的。第三部分主要通过介绍台湾地区2014年“反服贸运动”过程中政治精英与社会大众之间的分歧点来研究现实政治生活中精英民主下两个主体“精英”与“大众”之间互动的主要形式,并利用社会运动理论解释模型来探讨两个主体产生这种极端互动的历史因素和现实原因,以证明熊彼特的精英民主理论在现实政治生活依然具有其合理性,实现本文的研究目的。
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