随着时代发展,民族地区开放程度逐步提高,裹狭着现代物质文明的外来文化(包括国家主流文化)以不可阻挡之势进入了少数民族成员的生活世界。主流文化以一体化、同质化趋势强烈地冲击着民族地区传统文化的存身根基;未经审视的流行文化因子也在这一过程中迅速“占领”民族青少年思想的高地。这不可避免地阻滞了民族青少年对民族传统文化及主流文化的内化,表现为对二者的“共时疏离”,给他们的生存与发展带来巨大负面影响:“异乡感”成为挥之不去的梦魇。究其根源,文化多元带来生活方式的多种可能,摆在民族青少年面前的“是非题”业已变成了无标准答案的“选择题”。当然,民族地区中小学偏离当地文化生态的教育实践也应担负不小的责任。民族地区文化生态是多元文化与生态环境的动态平衡,是“多元文化——人——生态”的和谐状态,是少数民族成员稳定且开放的生活方式。那么,从文化生态出发,从民族地区文化生态所标定的生活方式出发,探讨民族地区中小学生需要什么样的发展、及如何发展的问题理应成为民族教育不可回避的重要课题,这也是本研究的主题。本研究以贡山等地的田野考察为起点,通过对少数民族青少年(民族地区中小学在校学生及毕业生)观察与访谈了解其生存现状,探索其生存现状与文化生态的内在关联,挖掘文化生态对于民族地区中小学生发展的规定性,定义文化生态视角下民族地区中小学生发展的基本内涵。继而,结合田野考察与文献资料分析,建立文化生态视角下民族地区中小学生发展的教育机理,沟通“理论可能性”与“实践可操作性”,并由此确立利于民族地区中小学生发展的教育策略。通过深入研究发现:民族地区中小学生的发展需要文化生态视角的观照,且文化生态视角下的民族地区中小学生发展具有“可实现性”。国家及地方政府对民族教育投入力度不断加大,企望通过民族地区教育先行实现“以教育发展推动整个社会的发展”。但是从实际效果来看,以一体化、标准化教育推进民族地区中小学生发展,继而推动民族社会整体良性、和谐发展的理路最终没能照亮现实,反而打破了民族社会原有的宁静,一种浮躁的情绪在民族社会奔流、涌动,表现为民族青少年诸多“失范行为”及由此而引发的社会问题。殊不知,民族地区中小学生的发展是独特的发展,是基于民族地区天地系统的发展。天地系统的独特性规定了文化生态的独特性;文化生态的独特性则表达了生活方式的独特性。在独特天地系统中生存与发展的民族地区中小学生必须内化这种独特性,才足以应对生活中方方面面的挑战。另外,通过对文化生态视角下民族地区中小学生发展的现状、内涵、教育机理、推进策略的深入阐释,发现此种“合文化生态”的发展具有“可实现性”:这种“可实现性”首先来自对民族地区中小学生发展现状的准确描述,及对其偏离文化生态发展原因的准确把握;其次,通过对民族地区中小学“教育机理”——作为培养目标组成部分的“多重文化主体”建构、作为影响因素的教育内容与实践形式及相互关系的探讨,提出公共教育空间建构、破墙、实践性教学、教育激励等诸多教育策略,以实现民族地区中小学生“合文化生态”的发展从“说得清楚”向“做得完美”转向。