对“il y a”的阐释是贯穿在布朗肖整个文学生涯中的一条重要思想线索,而这一概念继承自好友列维纳斯。列维纳斯将“il y a”定义为“先于存在的存在”、“无世界的实存”,以此区别于海德格尔的“存在”。布朗肖将这个哲学概念引入文学领域,并用自己所提出的“另一种夜”的说法对其阐释,指出两者之间的贯通之处。不仅如此,由于“il y a”揭示出了主体与存在之间的关系,这一概念还引导着布朗肖重新思考写作与主体之间的关系,对其写作观的诞生产生了重要影响。布朗肖对作品、语言抑或是叙事的思考,都深深地扎根于“il y a”所蕴含的对主体的否定意味之上。布朗肖的写作观反映到创作中,就是其小说所独具的鲜明特色。布朗肖通过小说中时空的异化、叙事声音的转换以及人物形象的弱化,进一步凸显了“récit”文本本身的“物质性”。布朗肖的叙事性演绎,使得“il y a”概念中所蕴含的消解主体的力量得以充分展现。对于布朗肖而言,在“il y a”影响下所形成的这种消解式写作观具有更加深远的意义。“il y a”所造成的主体之死,使布朗肖开始挖掘主体和他者之间的关系,他认为,死亡具有绝对不可能性,是对主体性的中断,基于此,主体与他者之间的关系必然是双重非均衡,永不可逆转的,布朗肖将这种关系定义为“中性”。不同于列维纳斯从“il y a”中找到了一条通向他者的神圣超越之路,从而与“中性”彻底背离的做法,布朗肖的立足点始终是“il y a”所具有的“中性”特性,他借助“il y a”对主体的统治地位进行罢黜,对写作中的主体进行否定,其最终的目标在于构建一片文学空间,恢复文学的本体论地位。