法国哲学家、文艺理论家吕西安·戈德曼倡导的发生学结构主义文学社会学，是20世纪西方文艺社会学流派中重要的一支，在西方文学理论发展史上占有独特的地位。但国内学术界对其关注不够，较少对戈德曼的文论体系进行全面的整体的把握。因此，本文试图在前人研究成果的基础上，有所突破、创新。 本文运用共时性研究和历时性研究相结合的方法，依次考察了戈德曼文论的哲学基础、理论范畴、基本原理、方法论及其特征，并揭示其理论价值和当代意义。本文的基本观点是：戈德曼文论体系建立在辩证的“一元论”哲学基础之上，以主体与客体相统一、事实评判与价值评判相结合为立足点和出发点，以“有意义的结构”为核心概念，提出了文学结构与社会结构“同构”的理论，以及“理解”和“解释”辩证统一的方法论；其理论价值在于：作为一种文学理论，它坚持了融科学主义精神和人文主义精神为一体的价值立场，作为一种批评范式，它运用了文本结构分析和社会历史结构分析相统一、“理解”和“解释”相结合的操作方法，从而既克服了形式主义批评的“非历史化”，又克服了社会-历史分析的“非文本化”或“泛文本化”倾向。质言之，戈德曼文论实现了传统与现代、实证和辩证、科学和人文、历史和审美之间的辩证综合。因此，戈德曼发生学结构主义文学社会学，不仅可以成为当代“多维形态”的文艺社会学中的一极，还可以为建设当代有中国特色的文学理论提供值得重视的思想资源和理论资源。