王念孙是传统小学之大家，其训诂学巨著《广雅疏证》影响深远。自《广雅疏证》问世，研究之作就不断出现，总得看来，已经涵盖了文献学和语言学的各个方面，本文从文字学的角度对《广雅疏证》进行了同族字研究。同族字研究，关注的是在文字的产生过程中，已有汉字对后出汉字的影响。通过讨论《广雅疏证》中的同族字，可以发掘字族研究的新材料，扩大字族研究的范围。　　 王念孙的时代还没有明确的字族观念，但在其系联的同族词中，从文字学的角度考察，有一部分记录同族词的汉字是同族字。本文整理了《广雅疏证》中的同族字材料，对其逐一进行考证，利用字书和前人的训诂材料，证明在同族字的孳乳过程中，母文是孳乳的源头，在母文的基础上，加注类属标志形成母文孳乳字。母文和母文孳乳字之间有着紧密的联系，它们之间音相近、形相承、义相通。　　 由母文到母文孳乳字，字量增加了，表意更加具体、明确了，但它们之间有一个共同的意义贯穿其中，这便是这组同族字的义核。王氏在《广雅疏证》中指明了同族字的义核，有助于我们进行同族字的研究。同族字的义核，可以是母文的本义、引申义或者假借义。同族字中的各个成员，表示的意义范畴各不相同，使用的类符也不相同，类符和意义有一定的联系。　　 《广雅疏证》中的同族字材料和所系联的同族字，与《说文》中的有诸多不同之处，不仅系联的同族字不系统，而且包含了一些出现时代较晚的汉字。