我们一生都被叙事包围着。 广义的叙事学把叙事视为人类认识世界、表达世界的一种基本方式。叙事不仅被认为是一种文学理论和批评方法，而且成为我们认识世界的认识论和本体论。 我理解的叙事是一个敞开的意旨世界。所有的叙事都是人的叙事，是人对生活在其中的世界的体验、理解和反思。 广告的本质可以理解为一个叙事，不管广告广而告之的是什么，总是有所意旨的，因此从发生学的角度看，广告可以被认为是一种叙事。本篇论文主要研究现代的商业广告叙事，它是商品生产者在大众媒体上发布的以赢利为目的的叙事。 广告叙事是简短的采取缩减策略的叙事，是沟通“人与物”关系的功利化叙事，是介于“虚构叙事”和“伪叙事”之间叙事。 广告叙事不可能反映时代的真相，是一种抹去弱者记忆和历史真实的叙事。 广告叙事审美性的表达是扭曲和变异的，宣扬商品拜物，把精神的自由和超越最后绑在物的使用和满足上，不可能创造“超然”的审美经验。 公益广告叙事是未来商业广告叙事发展的方向。商品的明显功利劝说意图得到掩饰，在推销商品的过程中体现人对精神和世界的完整关怀，在叙事艺术表现上追求技术和审美的统一。这是可能的。因为广告叙事本质上是一种沟通“人与物”关系的叙事，人与物的关系不一定要表现人对物的占有，物对人的生存意义的垄断，可以把人文之美附在物上，通过人与商品的沟通，表现人对世界的多样的情怀。这是一个消费社会。人类的物质享受到达一定程度后，人应该关注自己精神存在的价值和意义。在一个商业和消费社会，由于广告叙事容纳和涵盖社会需求和冲动的能力——春江水暖鸭先知，广告叙事将起到文化标识的作用，我们可以从广告叙事中把握一个社会的精神和物质走向，还可以听见历史脚步声。会有一个文化复兴的时代到来吗? 最后附上的我为《中国妇女报》撰写的一篇专栏文章：《广告叙事中的英雄与美人》，原来是想探讨广告叙事的“原型问题”。 本篇论文分六章： 第一章：叙事的含义、形态和关于叙事的几个基本理论问题 第二章：媒介和叙事的关系 第三章：广告叙事的历史形态和特点 第四章：广告叙事的社会意识形态批判：抹去弱者的记忆和历史真实 第五章：审美经验和广告叙事审美性的扭曲和变异 第六章：公益广告叙事：商业广告叙事发展的未来方向