畲族人们历来非常重视丧葬仪礼。“做功德”是畲族人民生活中特有的一种文化现象,它蕴含着丰富的畲族历史文化,凝结着畲族人民独特的文化心理。本文选取浙江省温州市文成县黄坦镇培头畲族村“做功德”丧葬仪式为研究内容,综合运用田野实地调查和文献研究的方法,对“做功德”仪式这一民俗事项进行了亲历性观察和深度描述。培头畲族村“做功德”仪式是畲族传统社会生活积淀下来的民族文化,具有鲜明的历史性、地缘性和民族性。笔者对“做功德”仪式背后所蕴含的文化意蕴进行了初步的分析,且进一步探讨了其具有的社会功能。本文试图通过对培头畲族村“做功德”丧葬仪式的调查研究,从而凸显“做功德”丧葬仪式在当下畲族人民生活中的重要地位和作用,了解畲族人的世界观和文化特质。由此,我们能更好地了解畲族文化的生存现状,更好地保护、传承、发扬畲族传统文化。在具体结构上,本文共分为六部分。第一部分为绪论,交代了选题缘起及意义、研究综述、主要研究方法和田野点选择缘由；第二部分介绍了畲族“做功德”仪式的相关概念与传统模式,分析了其形成的原因；第三部分按照时间顺序详细地叙述了培头畲族村“做功德”仪式田野个案,对整个仪式过程进行了梳理；第四部分结合该田野案例,深入分析了仪式的文化意蕴；第五部分对“做功德”仪式的社会功能做了进一步的探讨；最后结语部分结合文化崩溃和文化调适两种理论,对培头畲族村“做功德”仪式的当代走向做了相关的思考,指出培头畲族村“做功德”仪式的变迁是一种文化适应和文化再生的过程。本文对培头村畲族“做功德”丧葬仪式的叙述与分析,仅仅是对畲族丧葬文化本质的一种尝试性探讨,可以说是笔者在研究生期间的研究兴趣所致,理论和实证方面都还有待进一步完善与发展。