丧葬仪式相关论文
随着中国新型城镇化进程的迅速深化和快速推进,由人口外流引起的村落共同体凋敝现象在许多地区屡见不鲜,越来越多的基层农村村落渐......
黔东北历史上是中原地区通往西南边疆的必经之地，各民族长期交往交流交融，儒、释、道、民间信仰等不同文化相互融摄，实现了和谐共生。......
居住在桂西北高寒石山地区的“高山汉”人，是明末清初开始逐渐迁移到以壮族的广西西部山区的汉族人，成为当地的“少数民族”。这些散......
日本导演泷田洋二郎在电影《入殓师》的创作中致力挖掘并传达日本文化精神理念之美，这种美尤其体现在死亡哲学的艺术表达层面。与以......
丧葬仪式作为土家族常见且重要的仪式，蕴含着土家族人独特的精神文化。以楠竹村为例，该地的丧葬形式主要采取土葬的形式，仪式一般由道......
丧葬仪式是民间最具传统型和代表性的民俗活动,也是人生的重要礼仪之一,不同民族的丧葬仪式具有其各自鲜明的民族文化特色,而丧葬......
黔西北彝族“恳合呗”是彝族传统丧葬仪式中的重要环节,以“恳合呗”为研究对象,彝族传统丧葬仪式为研究背景,通过对赫章县珠市彝......
本文以惠水县巴茅冲为个案,探讨当地苗族人的生死观及人死后的灵魂世界。此外,丧葬仪式中当地苗族社会的宗族、房支、姻亲等社会关......
哈尼族阿克人作为一个无文字但存有本族群语言的跨境而居的少小族群,在长期的历史发展演变过程中逐渐构筑起自身独特的信仰体系、......
在河西走廊东部地区1,民间道教历史悠久,信仰氛围浓厚。在道士主持的众多仪式中,葬礼是道士一年中参与最多的活动。通常,道士在葬......
随着中国城市化进程的快速发展,由人口外流引起的村落共同体凋敝现象屡见不鲜,有的村落渐渐变成“空心村”、“留守村”,但也有一......
本文的研究对象是：湾潭镇土家族民间佛教丧葬仪式之“施食”仪式的佛藏考源。其研究对象包含两层含义：其一为施食仪式的佛藏考源，其二......
乡村社会不断被卷入到现代化发展的浪潮中,利益追求日益分化和个体化更为明显,传统互惠互助的共同体网络瓦解,处于原子化的村民个......
本文通过对融水苗族的历史源流、体裁特征、宗法理念以及传承风俗等民族事项的探析，从不同侧面展示出苗族传统民歌的文化价值。......
戊子鼠遁春风至，己丑牛携喜气来。 如果说人们对于即将离去的生肖鼠持有“既讨厌又羡慕，既憎恶又喜欢，既想斩尽杀绝之，又想借助其威......
汉语有“总理”一词，如果作名词解，其意有二：一是中央政府的首脑；一是总管某部门或某事务的负责人。本文所言“总理”取第二意：即在传统......
响器班~①是常见于聊城丧、祭礼俗中的鼓吹乐班,1949年以后女性乐人进入乐班,至今她们已成为必不可少的竞争核心。她们的参与,颠覆......
我国民族音乐学学科视野下的丧葬仪式音乐研究兴起于20世纪90年代,经历了二十多年的发展取得了丰富的研究成果。本文试图对二十多......
现在世界上普遍流行火葬。火葬实施起来简单，是较为传统的葬礼方式，几乎在每个国家都存在。而且在一些国家，比如印度，火葬还是其主要丧......
社会记忆并非完全仰赖纪念仪式和身体实践。基于麻山苗族有关英雄亚鲁的仪式操演及口头叙事的人类学考察,社会记忆亦可通过丧葬等......
丧葬文化是传统文化的一部分,对丧葬仪式的研究,是民俗学研究的重要方向,是理解传统和现代性关系的有效途径。本文的研究目的在于......
在仪式、艺术、人三者的关系中,白裤瑶丧葬仪式中的铜鼓艺术在不同的仪式境域中表现形式各异,营造了不同的仪式氛围,表达的是不同......
家屋一直是人类学研究的经典主题,但瑶族传统家屋却较少得到关注。本文以湖南江华瑶族为例,通过文献追踪,人物访谈与实地考察等互......
丧葬意味一个人在这个世界上的最后定格,丧葬仪式的隆重举行寄托了亲人对死者的无限哀思,在封建等级社会丧葬礼仪还起着维护宗法秩......
近年来,运用经济学分析宗教转型问题成为学界热点,学者们亦积极探索宗教市场论的中国化道路。中国素有“礼莫重于丧”一说,丧葬仪......
中国民间仪式是传统音乐的重要载体。民间仪式音声类型的丰富源自对象的繁杂、仪式空间的多变、仪式时间的冗长。本文以儒教丧葬仪......
摘 要 少数民族民俗舞蹈是中华民族传统文化的组成部分。云南保山彝族村寨在长期的生活中，形成了既有历史传承性又有自身创造发展的......
摘要：本文从多元文化视角研究洞头仪式音乐，从音乐本体与文化层面对洞头地区的多种仪式音乐进行整体研究，有助于揭示洞头传统音乐的多......
丧葬仪式是生者与死者之间的灵魂对话,也是人间情感在幻想境界中的阴阳交流。土家族的葬礼,既有社会习俗的特点,也有对处理死者的......
“撒叶儿嗬”是鄂西清江流域土家族传统的悼唁亡人的祭祀仪式,“丧事喜办”是其突出的特点.在地方社会文化体系中,“撒叶儿嗬”具......
从地理位置来看,赣南与岭东地区毗邻,但两地客家人因地处不同区域,受不同的文化因素影响产生出了不同的文化特色,丧葬仪式文化是四......
本文以布依族打铙钹舞蹈为例来研究布依族的丧葬仪式舞蹈,在对大量历史文献和前人有关研究成果、资料的认真梳理、总结的基础上,结......
土家族的民间美术,其中有一种是在现代社会中很少有人知晓的民间美术,这种民间美术在经济发达的城市中,很难见到,但是在某些偏远的......
“仪式”本身暗含着着交往、合作、分享等含义，它通常被认为是一种具有象征意义的行为方式，可以沟通和维持群体的活动。“仪式传播”......
汉族丧葬仪式流传于民间,至今已有几千年的历史。它集儒家、道家和佛教三大教派的思想观念于一身,内容丰富、形式多样、结构复杂,......
彝族是个讳死重丧的民族，彝族丧礼有着一整套严格的程序，包括丧、葬、祭三个部分。在丧礼中，与丧家有交情的人员在丧礼中扮演着不同的......
人际互动就是人与人之间相互影响的过程。人的相互作用可能是信息、情感等心理因素的交流，也可能是行为、动作的交流。人际互动渗透......
本文是关于广西北部汉族村落官家田村的丧葬仪式的田野研究，基于人们对灵魂的信仰，通过对官家田村丧葬仪式的深描，笔者剖析了该村人的......
本文基于贵州省黔东南台江县方陇苗寨的丧葬仪式,着眼于当地苗族人的灵魂信仰,通过田野调查,探讨灵魂贯穿于人一生的轨迹以及人死......
民间仪式作为理解乡村社会秩序与结构的切入点一直是人类学、社会学、历史学关注的重要问题.民间仪式是乡村社会各种权力展示的舞......
在有关中国社会的相关研究中，人群结合的方式长久以来受到研究者的关注。中国各区域社会人群结合的样式，以及个人与社群之间如何联接......
近年来，“死不起”的声音频频见诸媒体，但学者们对丧葬消费的研究却主要集中于现象描述层次，缺乏科学、系统的理论与方法探究。丧葬消......
