徐渭是明朝中后期杰出的大艺术家。他才高盖世,在其涉猎的几乎所有艺术领域里都取得了卓尔不凡的成就。在徐渭的代表作杂剧《四声猿》中,有两篇值得我们注意,那就是《雌木兰》和《女状元》。这两篇作品都以女扮男装为题材,描写了两个青年妇女花木兰和黄崇嘏女扮男装,展现其文治武功的故事。女扮男装是一种文化现象,反映了中国古代女性要求打破男权固有秩序,实现自我价值的强烈愿望,表现了她们实现自由、平等、独立的艰难斗争。这种题材的作品在中国古代文学史中并不少见,在徐渭生活的明清时期尤其蔚为大观。而徐渭的《雌木兰》和《女状元》是其中最早的作品,由于其对女性命运和价值的思索,从而带有启蒙的意义。本文力图简要整理一下中国古代文学中以女扮男装为题材的作品的基本情况,并从中国文化的层面阐明这两部作品在其中的地位和价值。徐渭的一生充满坎坷与不幸,令人唏嘘。他屡试不第,辗转飘零,一生先后三娶,最后以杀妻结束。从花木兰和黄崇嘏这两个女扮男装的奇女子身上,我们可以隐约发现一些徐渭奇特的人经历、矛盾的思想和悲剧的人生结局的影子。正如徵道人在《四声猿引》中所说,徐渭是要借助“雌丈夫、女文士”的“异迹”来“吐我奇气”。本文力图以《雌木兰》和《女状元》为基本文本,以女扮男装为切入点,研究徐渭的人生经历对其女扮男装题材作品写作的影响,并进而研究徐渭矛盾的女权主义思想。