《艺概》是刘熙载重要的理论著作之一,具有很高理论研究价值。本论文选取《艺概》中《文概》与《书概》两篇文章进行对比分析,研究刘熙载的书法与其文学之间的辩证关系。学术界以刘熙载的著作作为研究对象已有非常丰富的成果,但对刘熙载书法与文学的辩证关系研究还不够全面。笔者在前人研究成果的基础上,用文献梳理、文本细读、综合分析、对比研究等方法进行研究。面对如今书坛出现崇尚技巧的怪象,试图找到答案,解答笔者疑惑。正文分为五个章节。第一章从“写字者,写志也”“书,阴阳刚柔不可偏陂”“怪石以丑为美”三个方面,概括论述刘熙载《书概》中的艺品观、阴阳观、个性观。第二章从“文之道,时为大”“文有以不言言者”“文,心学也”三个方面,论述刘熙载《文概》中的传承观、虚实观、人品观。第三章从文字媒介、审美趣味、艺术鉴赏、社会功能四个方面对刘熙载书法与文学的同一性进行梳理、对比和研究。审美趣味从阴与阳、中和美、个性美三个方面进行论述。从艺术的实用、抒情、德育、审美四个方面论述艺术的社会功能。从以上几个方面论述书法与文学的相辅相成,文艺互通的关系。第四章从创作时序、情绪表达方式、审美体验三个方面论述书法与文学的差异性。其中创作时序从创作过程是否可重复进行比较分析。情绪从表达方式上进行对比分析,书法达情于形,文学寓情于文。审美体验从书法线条的视觉美与文学文字的意象美进行对比分析。从中找出文学与书法的不同之处,提出文学与书法各有特点,缺一不可。第五章总结上文,书法与文学是相辅相成、不可分割的关系。书法的文学性作用减弱,是现在学书者书法学习中存在的普遍现象。笔者提出文书俱佳的时代要求,并从多读书、广闻见、有胸襟、勤习苦四个方面做出解答。综上所述,笔者找到文书俱佳是学习书法的必要条件。面对现今书坛的种种怪象,学书者不仅要注重技法,更要注重自身修养。如此才能找到一条适合的学书之路。