王光祈是五四时期著名的社会活动家,是近代爱国知识分子的典型代表,在五四新思潮及传统爱国主义思想影响下,形成了他独特的社会改造思想。面对末世的老大中国,王光祈主张建立一个适合于二十世纪的朝气蓬勃的少年中国,并且把少年中国视为理想的少年世界的一部分。为了实现这一目的,他成立了五四时期著名的社团——少年中国学会,发起了轰轰烈烈的工读互助团运动,以后走上了音乐救国的道路。在王光祈的社会改造思想中,少年中国学会是改造社会的依托力量,工读互助团是他改造社会的最初尝试;青年知识分子是社会改造的主力,并借助他们来实现对资产阶级、农民阶级的改造与联合。与其他社会改革家不同,王光祈反对以政治运动的方式来改造社会,冀图以改造民族生活、复兴民族文化、音乐育民和民族革命等手段来实现社会改造的目标。在社会改造的步骤上,王光祈认为在政治改革之前应先下一番“预备”功夫;应走一条先改造个人,再改造团体,进而改造全社会的改造之路。正因为如此,他曾激烈反对少年中国学会会员进行政治活动。后来,为了维持学会的团结和实现做好“预备功夫”的目的,才同意进行有选择的政治活动。王光祈的社会改造思想具有鲜明的民族主义特点,但其民族主义只是一种基于民族平等的民族主义;他虽主张民本主义,其民本主义却不乏空想社会主义的特色;他追求自由、平等,而这种自由、平等也具有较强烈的无政府主义倾向性。王光祈的社会改造思想既有重要的进步意义,也有许多不足。其社会改造思想及其实践对五四时代的青年产生过较大影响,从某种程度上来说,也影响到三四十年代的中国社会的变迁。在改革开放、构建和谐社会的今天,王光祈的社会改造思想依然值得我们借鉴和研究。