【摘 要】
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在南宋的文坛上,罗大经的文学成就并非名噪一时,著书也不多,现仅存《鹤林玉露》。其书虽为笔记体著作,不是专门研究诗歌问题,但书中记载文人逸闻轶事,评论文人高下得失,摘赏
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在南宋的文坛上,罗大经的文学成就并非名噪一时,著书也不多,现仅存《鹤林玉露》。其书虽为笔记体著作,不是专门研究诗歌问题,但书中记载文人逸闻轶事,评论文人高下得失,摘赏诗词文章佳句,讨论诗词文章作法,或质疑前人先论,或抒发自己创见,内容十分丰富。本文研究《鹤林玉露》的诗学思想及其产生背景,首先把《鹤林玉露》的诗学思想分为六个部分,即本质功能论、人品修养论、题材体裁论、师法创新论、方法技巧论、风格鉴赏论。在这一整体框架下,具体分析罗大经所论的内容,并联系宋代思想以及文学大环境,从而可知《鹤林玉露》诗学思想的相关背景以及《鹤林玉露》的诗学思想在这一背景下的地位。经过阅读、梳理、归纳,《鹤林玉露》诗学思想的六个部分有其相当清晰的思想脉络可寻,也深具一贯性。虽然有些观点还比较模糊,没有上升到理论阶段,但这毕竟也反映了罗大经作为一个理论家的可贵的敏感意识,虽然有些理论为借鉴别人所谈,但也不乏见解独到、论述精辟的一家之言。
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