【摘 要】
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晚清时期,在“西力东侵”和“西学东渐”的双重作用下,中国爆发了严重的文化危机,国人纷纷进行文化选择以解决文化危机,中国文化由此走上重构转型之路。无论是作为中国文化的
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晚清时期,在“西力东侵”和“西学东渐”的双重作用下,中国爆发了严重的文化危机,国人纷纷进行文化选择以解决文化危机,中国文化由此走上重构转型之路。无论是作为中国文化的创造者,还是作为晚清西学东渐的受众,国人都与这一文化重构过程密切相关。早期维新派率先提出“君民共主”和设议院要求,是传播西方社会政治学说的先驱,在近代文化转型中占有十分重要的地位。本文主要探讨早期维新派政治思想主张的形成过程,拟从受众的角度,对早期维新派接收与接受西方社会政治学说的外部环境与自身因素进行分析,揭示早期维新派接受西学、融合中西学的过程,并剖析早期维新派在文化危机中进行文化选择的价值标准与价值取向,以此为个例加深对晚清西学受众群体的认识与理解。本文认为:早期维新派身处“数千年未有之变局”,面对传统与现代、中学与西学的激烈冲突与融合,积极进行文化选择,率先主张在政治制度层面效法西方,是近代文化重构过程中一个绕不过的群体。其对西方社会政治学说的接收与接受过程代表了晚清国人面临文化危机时的一种反应。
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