【摘 要】
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基于戈夫曼的拟剧论,每个人都在世界这一舞台上采用多种多样的方式在他人的面前呈现表现出一个符合他自身预期的形象,戈夫曼将这种行为称作“自我呈现”。在他人面前,人们可以进行表演,给他人留下特定的印象,人前的这片区域,在拟剧论中被称为“前台”,拟剧论中与“前台”相对应的概念是“后台”,指的是人们用于支撑“前台”表演的私下的区域。在熟人社交中,受限于种种现实因素,人们往往难以搭建出心目中的那个“理想形象”
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基于戈夫曼的拟剧论,每个人都在世界这一舞台上采用多种多样的方式在他人的面前呈现表现出一个符合他自身预期的形象,戈夫曼将这种行为称作“自我呈现”。在他人面前,人们可以进行表演,给他人留下特定的印象,人前的这片区域,在拟剧论中被称为“前台”,拟剧论中与“前台”相对应的概念是“后台”,指的是人们用于支撑“前台”表演的私下的区域。在熟人社交中,受限于种种现实因素,人们往往难以搭建出心目中的那个“理想形象”,但在自媒体时代,短视频平台的兴起为这种动因提供了舞台,短视频基于陌生人社交,如果“后台”准备足够充分,在前台搭建出“理想形象”也是可能,大部分的网络红人因此诞生。不同于个体形象的构建,夫妻情侣类短视频的自我呈现不仅包括两个个体的“理想形象”建立,还包括一段“理想关系”的建立,也正因其特殊性,夫妻情侣类短视频队伍逐渐庞大,内容形式多种多样。本文依据拟剧理论中的自我呈现理论,以短视频平台抖音为基础,将该平台上的夫妻情侣类短视频作为本文的研究对象,主要通过文献研究法、案例研究法与深度访谈法三种社会科学研究方法进行分析与研究,并归纳了研究对象在抖音平台自我呈现的动机,如记录生活、个人成长、经济利益吸引等,并分析了其正反两方面效应,对创作者而言,自我呈现能够增加夫妻/情侣间的共同回忆,但同时过度捆绑也易造成亲密关系失衡,以及网络恶评为创作者们增添了心理负担;对受众而言,可以从夫妻情侣类短视频中借鉴恋爱经验,排解孤独,但同时易沉迷于其建造的“理想关系”中,与现实生活形成落差进而影响个人生活。在最后对负面影响进行了反思并提出了对应的建议:从政府层面上应加强公众媒介素质教育,平台应注意保护创作者心理健康,对个人而言应提高对真实社交的重视度,勿迷失于互联网上他人的表演。
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