科学在社会生活中的成功,使得科学的地位得到凸显,人们普遍认为只有符合科学和理性思维的事物才是客观且真实的。但美国科学哲学家费耶阿本德则提出了与此相反的观点,他认为科学和理性并不具有优越性。他反对科学沙文主义和唯理性主义。费耶阿本德的哲学思想脱胎于经验主义、理性主义等传统哲学观,但他却未依附于此。他在反对科学优越性的基础上批评了传统主流科学观,提出了“无政府主义认识论”、“怎么都行”、“韧性原理”、“增生原理”和“反归纳法”。他的科学哲学观存在一定的“告别理性”的意味。费耶阿本德在批判科学和理性的同时,也十分重视对人文的关怀,具有朴素的人文主义倾向。其科学观的人文主义思想突出体现于他对中国传统医学、非白人文化的关注和对专家的质疑。他十分尊重人的自然本性,重视人类文化的多样性。过去费耶阿本德的科学哲学思想一直因为其所处的社会和历史时代背景的原因与中国社会联系不紧密,在国内得不到足够的重视。但在中国科学技术极大发展的今天其科学哲学思想则对中国发展有一定的启示价值。费耶阿本德科学哲学观中的人文主主义思想对传统文化的重视和其多元主义方法论,对于中国的文化和教育发展具有一定的启示作用。