原始儒家礼的情感性研究

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现代生活中情礼分离的现象由来既久,这一现状的产生有其历史根源,这与脱落情感内涵的礼教的兴起有关,表现为与原始儒家之礼相背离。在先秦儒家思想系统中,人的情感占据重要位置。它是孔孟学派人性论建构的内在基础,也是善恶等价值判断的重要标准,并构成儒家礼制建设的重要来源。在礼的形式化背后,有着人的内在情感基础作为支撑。情感因素是构成礼不可或缺的重要成分。从礼的目的与功能上讲,礼在于协调人的真情实感的合理适度的表达;同时,礼作为礼的规范化与形式化象征,在传达情感的同时,又能对情感加以导化和提升,具有养护情感的作用。要之,二者关系表现为缘情作礼,礼以养情的辨证关系。从中可知,原始儒家礼制社会是在追求人与人之间的真情实感,善民心、导民情,以建构温情的大同理想社会,而非建立限制和约束人的僵化冰冷制度。这是原始儒家礼文明的精神内涵,不同于后世受程朱理学片面影响从而被异化的礼教。揭示出这一特征,还原原始儒家礼以修身的历史功能,并开掘其至今不泯的现代价值。
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