随着社会和网络的不断发展,网络综艺节目越来越受到人们的关注,其中,脱口秀类的综艺节目逐渐进入了大众的视野。纵观国内外脱口秀节目的发展历程,我国脱口秀节目成型较晚,但在近几年发展势头迅猛。在此期间,《脱口秀大会》在众多脱口秀节目中脱颖而出,并在社会上引发了一股全民狂欢热潮。本文结合巴赫金的狂欢理论,以《脱口秀大会》为研究对象,从全民性的狂欢、仪式性的狂欢、颠覆性的狂欢、狂欢广场的建构、狂欢式的世界感受等方面,分析节目的狂欢特征。在全民性的狂欢中,从创作主体和忠实受众两方面,分析狂欢的全民性;通过仪式场景的建构、仪式符号的象征、仪式认同的表达分析狂欢的仪式性;通过话题的设置和表达的方式,分析狂欢的颠覆性;从现实空间和网络空间两部分入手,分析狂欢广场的建构;从对自由平等的向往、交替和变更精神、对理想生活的追求三方面,分析狂欢式的世界感受。《脱口秀大会》的成功播出,引来了社会各界的关注与讨论,脱口秀本身作为一种释放和宣泄压力的途径,极易引起人们的共鸣,人们在共鸣中找到自己的群体,进而产生集体狂欢。这种狂欢往往是人们对权威的反抗,对自由的向往,这在一定程度上极大地契合了巴赫金的狂欢理论,本文也以巴赫金的狂欢理论为依托对《脱口秀大会》节目进行了狂欢性的研究分析。人们在狂欢中得到治愈,获得欢愉,但在短暂的狂欢过后,其背后的危机也令人深思。因此,本文将从狂欢背后的释放和危机两方面入手,分析《脱口秀大会》对社会产生的影响。其中,狂欢背后的释放包括狂欢的治愈性、公共性和参与性;在狂欢背后的危机方面,包括狂欢的泛娱乐化、网络暴力、文化催眠。本文结合节目的内容对狂欢给人们和社会带来的正面和负面影响进行探讨与反思。