戴良一生以道学、清高自许,始终坚持忠于元王朝的立场,晚年以遗民自居,其诗文创作与气节在当时及后世都有着不小的影响。本论文是在前人研究的基础上所作的有关戴良及其作品的个案研究,基本分为以下几个部分：“引言”主要梳理了有关戴良的研究历程,并且从著述版本、诗人及诗文、文学思想、诗歌选录等方面概述了有关戴良研究的现状,指出当前研究的成就与不足,交待了本论文的写作缘起和目的。第一章“戴良生世、交游与著述考略”,共分四节,各就戴良名号、籍里、家世、生平,尤其是戴良之死、交游及其著述和流传情况略作考察。第二章“戴良文学思想研究”,共分四节。第一节着重介绍元末明初的文坛背景。第二节追溯了戴良文学思想的理学渊源。第三、四节梳理了戴良的文学观点,且指出其特点。第三章“戴良诗歌研究”,共分三节。首先,对戴良诗歌的数量、体式、题材、有关选本的收录情况略作考述。其次,着重从伤世、亡国和隐逸入手分析了戴良诗歌的主题取向。最后,从审美追求和意象运用两大方面,比较细致地剖析了戴良诗歌艺术的风格特色。第四章“戴良散文研究”,共分三节。第一节就戴良散文的篇数及选本差异及内容等方面作简要评述。第二节从文体的角度入手,分析了戴良散文创作的风格特色及艺术成就。第三节考察分析了戴良散文风格特点的历史承传情况。