百年中国美育与现代性问题

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美育,也被称为审美教育,是按照美的标准来培养接受者形象化的情感教育。它以情感陶冶为核心,以欣赏美好事物为手段,以特定时代和特定阶级的审美观念为标准,以实现人的全面发展为宗旨。通过实施美育,可以让人拥有高尚的情操、纯洁的素养和健全的品格,并具有欣赏美和创造美的能力。党的十八大要求“把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”1,党的十八届三中全会提出“改进美育教学,提高学生审美和人文素养”2,这说明在当代中国,美育越来越受到社会各界的广泛关注,在人文素质教育中占据着越来越重要的地位,在人的全面发展过程中成为了不可或缺的重要组成部分,这对于当前的美育研究具有重要的指导意义。中国美育的现代性研究是在现代性这个特定的视域之下,学者们对于美育的本质、实施方法、当前实施的情况、出现的问题以及解决的问题的措施等方面所进行的研究。百年中国美育是西方美育思想传入中国之后,融合了中国传统的美育思想,并在中国当时的社会文化情境之下所形成的一种全新思想,因而在其理论体系内部便呈现出了中国与西方、传统与现代不同的逻辑思维,形成了富有鲜明中国特色的现代性属性。本文试从宏观视野来分析百年中国美育的现代性历程,从现代性的角度来透视百年中国美育的发展历程,这其中包括百年中国美育的发生语境、两种现代性话语,即启蒙现代性和审美现代性与美育的选择,政治规训语境下美育的隐退和新时期以来美育现代性的重建等等。
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