【摘 要】
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水河鱼塘寨位于西双版纳傣族自治州勐海县格朗和乡,是一个哈尼族村寨。哈尼族支系众多,居住在这里的这支哈尼支系跨境而居且分布广泛,自称“阿卡”。歌舞自古就是哈尼族阿卡
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水河鱼塘寨位于西双版纳傣族自治州勐海县格朗和乡,是一个哈尼族村寨。哈尼族支系众多,居住在这里的这支哈尼支系跨境而居且分布广泛,自称“阿卡”。歌舞自古就是哈尼族阿卡人传统文化的重要组成部份,哈尼族素以能歌善舞著称于世。随着社会经济的发展,曾以自然崇拜舞蹈和祭祀舞蹈为主的哈尼族舞蹈逐渐变成了以娱乐性歌舞为主的自娱自乐的舞蹈,近些年娱乐性歌舞在各类艺术文化活动当中跃居首位。本文以水河鱼塘寨十年间两个影像文本为研究对象,通过对影像文本的分析了解影像文本背后的故事,阐述两个影像文本发生的缘由,形成的过程,具体的内容;文章从影像文本的节目内容、表演形式、参与主体和审美追求四个方面来看水河鱼塘寨村寨娱乐性歌舞变化。影像文本作为影像记录,为当地娱乐性歌舞进行了真实的叙述。对民族艺术发展有一定的文献资料价值,促进了当地的文化艺术发展。在村寨文化艺术的发展中,通过研究可以看到政府和政策对当地的娱乐性歌舞活动起到了重要的支持作用,参与主体由政府主导村民参与逐渐变成了村民主导政府支持,这样的发展变化当地文化精英也在从中起到了引领和推动的作用;村民也在影像文本制作过程中培养审美趣味,加速文化自意识的形成;村寨娱乐性歌舞的影像文本紧紧扣住了民众对歌舞艺术活动的根本需求,使得影像文本能够在促进民族艺术发展上获得巨大的成功。在科学技术迅速发展的今天,在可以利用影像手段来书写民族文化的当下,通过对影像文本背后的故事的了解和影像文本的分析来阐述文化变化是十分有利的。本文透过影像文本来研究哈尼族阿卡人的娱乐性歌舞的变化,为以后的艺术文化活动研究提供一些新的观点和新的思路。
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