顾瑛是元末与杨维祯等并列的文坛盟主之一，他居于昆山，十六岁佐父经商；三十岁折节读书，年近四十，将家业交与儿子管理，由商入儒，修筑玉山草堂，与杨维祯、倪瓒、柯九思、袁华、郭翼、郯韶等众多四方名士饮酒唱和于其中，风流豪赏著称东南；晚年祝发庐墓，并自制墓志铭，以示隐居自逸、不问世事之决心；明初流放临濠而卒。顾瑛及其所主持的草堂雅集创造了元末吴中地区文化的空前繁荣景象，他本人也成为元末东南文坛上的领袖人物，正如明代王世贞《艺苑卮言》卷六中所言：“吾昆山顾瑛、无锡倪元镇，俱以猗、卓之资，更挟才藻，风流豪赏，为东南之冠。”然而，尽管顾瑛在元代文学史上占有不容忽视的地位，但目前对顾瑛的个体研究仍较为欠缺且不够深入，本文力图弥补这一缺漏，尝试从生平、著述、作品的思想内容和艺术特色等方面来考察顾瑛的文学成就及价值。 本文第一部分在尽量详实地掌握资料的基础上，对顾瑛的家世以及他颇具特色的生平经历加以考察，整理出他的生平大事年表，同时对其著述进行梳理和考证。考证的结果补充和纠正了《明史》、《列朝诗集小传》等传记资料对顾瑛相关叙述的一些不足和错误。第二部分则主要论述顾瑛的雅集唱和诗、关注现实之作和一些极具个性特色的自题画像诗的思想内容和艺术特色，重点分析这些诗中所蕴涵的生命思考、乐观态度、世俗化精神等思想意义，以及诗中所体现出的顾瑛对于自由精神和独立人格的追求，并借此来展现元末文坛的整体特征和时代精神，进而探讨顾瑛及其草堂雅集在整个中国文学史上的地位和意义。