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毛晋(1599—1658),江苏常熟七星桥人,初名凤苞,字子九,未冠时字东美。后改名晋,字子晋,号潜在,晚号隐湖,又号汲古阁主人、阅世道人等。室名有汲古阁、绿君亭等。毛晋是明末清初著名的藏书家和出版家,其藏书不惜重金收购,总数达84000多册。他一生刻书众多,仅仅是他自己出版的就有600多种,还不包括其代刻之书,所刻书板逾十万。于经史、词曲、小说、笔记无所不包,成为中国历代刻书之佼佼者,他毕生从事书籍出版事业,对弘扬中华传统文化作出了杰出的贡献。
本文立足前人的研究,以毛晋所编内容、所写题跋及其相关文献为基础。分四部分对该课题进行研究。
第一部分考察了关于毛晋生平一些事迹和汲古阁的藏书,毛晋的人生经历和性格特点对他的刻书影响很大,决定了他思想的入世与出世,所以他“经史既竣,又事佛藏”,而毛晋汲古阁丰富的藏书也为他进行刻书提供了参阅的模本。
第二部分对毛晋的刻书出版活动进行了分析研究,根据钱大成先生的《毛子晋年谱稿》列出了图表对其刻书出版的活动进行了整理;对他的刻书特点、性质、规模等进行了综合性的考察,从宏观上对毛晋的刻书进行把握。
第三部分从微观上分析毛晋的文学观,本文认为毛晋刻书除了受到当时读书界的需要以及经济利益的驱使之外,他的文学观上很大程度上决定了其有选择性进行刻书。因为毛晋不仅是一位出版商,还是一位文学家,他自己写了很多的作品,对于文学著作的优劣有自己的评价标准和取舍主张。这里由于篇幅所限,仅仅是通过分析《汲古阁书跋》中的诗、词、曲数跋对他的诗、词、曲学观的倾向进行大体的关照。
第四部分引用前人对毛晋的各种评价,结合实际情况。正确看待其刻书的功过是非,客观地分析毛晋刻书的影响。