道德文明是社会进步的一个重要标志,是人类历史发展进步的重要内容。在我国历史上,有很多思想家对道德文明做出过有益的思想探索,并推动着道德的发展和实践,德治也便成为了仁人志士所推崇的治理国家的方式之一。在我国革命与建设史上,毛泽东探索了道德革命与道德建设的一些重大课题,他将马克思主义伦理学与中国传统德治思想相结合,在指导具体的革命与实践中形成了比较完备的德治思想。分析和研究毛泽东德治思想,总结毛泽东德治思想理论的历史经验,对于我们进一步推进马克思主义中国化进程,开创中国特色社会主义建设事业的新局面,具有重要作用和现实意义。本文采取纵向的对历史的研究与横向的理论分析相结合的方法、文献分析的方法、历史与逻辑相统一的方法,深入分析毛泽东德治思想的形成发展和主要内容,客观评价毛泽东德治思想的历史作用,总结毛泽东德治思想理论对于解决中国革命和建设具体问题的历史经验,同时,进一步探讨了毛泽东德治思想的当代启示。本论文共有三章。首先在序言中,对选题意义、研究现状、研究重点及方法给予了介绍,并对道德、德治、毛泽东德治思想等相关概念进行了概述。第一章主要分析和研究毛泽东德治思想的科学内涵及其形成和发展的时代背景、理论渊源、以及发展脉络。毛泽东德治思想,根植于中国传统德治思想之精髓,并以马克思主义为指导,在实践中形成的新型伦理道德规范。它的形成和发展,涉及新民主主义革命和社会主义革命及建设这两大历史阶段,大致可分为毛泽东德治思想萌芽、形成、发展、以及再丰富四个时期。第二章重点分析和研究毛泽东德治思想的内容。毛泽东主张树立共产主义的理想和信念,强调必须要以人民为本位的价值取向,以革命的功利主义,实现共产主义这个全新的道德要求和道德方向。毛泽东强调要坚持为人民服务为宗旨,必须将以为人民服务作为党的根本任务,坚持集体主义的道德原则,正确处理个人、集体与国家的关系。毛泽东重视思想政治教育,强调坚定共产主义理想和信念教育、集体主义和为人民服务教育、社会舆论和榜样教育。毛泽东强调以德治党,应该坚持德才兼备的人才标准,加强党员、干部的思想道德修养,及加强廉政建设。毛泽东强调,必须加强道德建设,提高人民思想道德觉悟,提倡德智体全面发展,造就“又红又专”的社会主义新人,并开展思想斗争与自我批评。第三章是对毛泽东德治思想的评析,主要从整体上对毛泽东德治思想进行评价。毛泽东德治思想,是新型的马克思主义伦理道德思想,是毛泽东思想的重要组成部分,它具有民族性与时代性的统一、科学性与实践性的统一、继承和发展的统一等特点。毛泽东德治思想在具体的践行中存在着一定的历史局限性:缺乏法律和制度的保障、存在着空想、夸大和“口号化”的倾向、忽视多样化的个性自由和个体需求,因此,毛泽东德治思想在指导当代具体实际时,一定要在总结正反两方面的经验上进行。毛泽东德治思想对我国当代建设的指导:以德治国和依法治国相结合、关于建设社会主义核心价值体系的启示、以德治国要坚持以人为本。毛泽东德治思想,对中国特色社会主义建设具有重要的现实意义。