【摘 要】
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牟世金、王更生、户田浩晓是20世纪中后期中国大陆、台湾、日本三个地区《文心雕龙》研究的代表性人物,三人分别出版了一部同名的《文心雕龙研究》,作为各自“龙学”研究的标
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牟世金、王更生、户田浩晓是20世纪中后期中国大陆、台湾、日本三个地区《文心雕龙》研究的代表性人物,三人分别出版了一部同名的《文心雕龙研究》,作为各自“龙学”研究的标志性成果。三部书有共通之处:都建立起一套理论模式,都重视《文心雕龙》研究史的整理,都深度体认刘勰的“宗经”思想,都注重从文学理论的角度立论;但三部书又各有学术个性:牟世金将《文心雕龙》作为中国古代文论的“典型”,王更生将《文心雕龙》归入“子书”范畴,户田浩晓在比较中发现《文心雕龙》的“载道”用心。比较三人的《文心雕龙研究》,不但可以掌握他们在“龙学”上的异同之处,一定程度上亦可见大陆、台湾、日本《文心雕龙》研究的风貌和特点,并给东亚“龙学”的未来发展提供启示。
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