自十九大报告中首次提出实施乡村振兴战略以来,各地纷纷涌现出一大批文化振兴乡村的典型案例,这其中不乏以艺术介入和激活乡村的案例。在此背景下,笔者选择具有“中国县域古典样本”称号的松阳作为研究田野,就其艺术乡建活动进行深入研究。自2013年起,浙江松阳以“文化引领乡村振兴”作为纲领,举全县之力多点开启“建筑针灸”“乡村博物馆”“拯救老屋行动”等项目,在短短几年间,以艺术为主要手段,对松阳乡村进行“活态保护、有机更新”,蹚出了一条“山区国际化”的发展道路。通过近10年的累进探索,松阳已经形成了一套行之有效的艺术乡建模式,即由政府全面主导,将艺术作为主要手段,通过艺术家、乡贤、乡民、学者、民营企业家、艺术经纪人、媒体等多元主体来共同推动的乡村振兴全局。在松阳艺术乡建的实践当中,政府综合运用政策、经济等多种手段,促使艺术的社会动能和整合力量发挥到极致,并建构了一套鲜明的文化符号系统,构筑了一个有共同精神底色和文化理想的社会共同体。在一个特定的相对独立的大社会空间,松阳以艺术实践为轴心构建出了一个乡建场域,即一个由政府、艺术家、学者、乡民、民宿经营者、媒体等多元主体组成的相互联接的互动网络,使整个县域成为一个巨大的艺术“生产”场,这个艺术作品不再以惯常的艺术作品形态呈现,其整体思路和运作方式,可以被视为一场以乡村振兴为标靶的“大时空行为艺术”。松阳通过一种“古典中国”的大规模现代复现,为来自各界的多元主体找到了一个价值观和精神依托,创造出一种稀缺的文化资本,构筑了具有持续动能的乡村建设共同体。更为重要的是,这样一个样本所吸引和动员的力量、所建构的动力机制,展示了艺术在一个相对独立的现代乡村世界朝向现代化变迁过程中发挥功能的几乎全部面向,因此对松阳实践的分析和总结,可以为观察乡村振兴中的艺术力量、艺术在重构中国文化中的潜能,以及艺术本身的当代命运,提供重要参考。本文拟从艺术人类学的视角出发,结合布迪厄的文化场域理论,分析松阳在乡村振兴背景下艺术乡建中的驱动机制与多元主体间的社会互动形态,以便从现实策略和理论支撑上进一步优化中国艺术乡建的路径选择,推动艺术乡建在中国未来乡村建设中展示更多可能性。