范祖禹(1041-1098),字淳甫。二十三岁时,中进士甲科,擅长文史。宋神宗熙宁三年,司马光组织修撰《资治通鉴》,范祖禹作为编修人员之一负责唐代部分的撰写工作,对史学、尤其是唐史的研究,自此成为纵贯其一生的主要工作。范祖禹一生著述丰厚,尤以参修《资治通鉴》及自撰《唐鉴》最为有名。《唐鉴》奠定了范祖禹在史学界的地位,他也被学者尊称为“唐鉴公”。在《唐鉴》完成之后,史学家们对此表现极高的赞誉以及广泛的关注。本论文结合已有的研究成果,主要从三方面对《唐鉴》进行探究:首先,是对范祖禹创造的背景以及范祖禹的生平和思想渊源的研究。范祖禹生活时期,恰逢宋代学术大发展。传统治学方式、学术观念等都受到极大冲击,全新的学术体系得以形成。就史学领域来看,首先是强化了对历史的借鉴作用,而在历史探究方面则以“以史为鉴”为首要工作,范围也从此前的就事论事扩大到其他方面,如帝王心性等;此外,因为条件的趋于成熟,所以私家修史工作得以开展。面对上述学术背景,范祖禹在探究历史方面,也不再沿用古人方法,而以当朝政事为切入点,以社会现实为基础,有针对性的提炼出此前历史中可供参考的内容,并纳入到史学专著的核心内容中。其次,作为史学著作,《唐鉴》的史学价值不容忽视。本文第二部分,主要从其独特的史学思想和史料选取的独特性两方面来论述。《唐鉴》这部由范祖禹编纂的著作,以皇帝作为直接读者,结合讲读课本的方式将书册呈现于帝王面前。所以,在其文章中重点突出了对帝王的劝诫内容。通过对司马光编修《资治通鉴》目的的继承,充分发挥了以史为鉴的意图,此外还更为关注结合史实实现对儒家礼教、皇家地位等的维护。且因正处于新旧党派斗争阶段,在史料选取方面也可以看出其对变法派的相关映射。第三,从人们长期忽视的文学价值方面论述《唐鉴》,这也是本文的重点和创新之处。这部分主要从四个方面来论述其文学特色:立意、章法、修辞、句式。首先其立意方面可见“观点明确,重点突出”、“翻新出奇,不落窠臼”、“笔带锋芒,直言不讳”的特点。章法方面是严谨而不失圆滑,自成一格。对于修辞的运用主要大量引用大量经典和恰当的比喻。而《唐鉴》的句法是多变的,同时其炼字考究,一字不赘。