新疆的文化底蕴浓厚,具有多民族文化资源。新疆绘画从古代至近代经历了岩画、佛教壁画、细密画、俄罗斯现实主义油画、现代性绘画、当代绘画的发展演变过程,绘画的题材内容、语言形式风格也随着时代的变化而变化。20世纪80年代以来,新疆绘画在题材上长期描绘单一的风土人情而形成“固守性”。今天的新疆绘画与全球当代艺术形态相比处于一种边缘状态,但近些年出现了新迹象。新疆的绘画受“地域性”、“民族性”和苏派俄罗斯现实主义绘画的长期影响,以及美术教育资源相对匮乏,缺少对当代艺术理论知识和创造性思维的综合培养,从而导致本土艺术人才长期采用传统学院派绘画技法,模仿旧有的题材和绘画语言,使得新疆本土画家的艺术观念保守化,并创作着“固守性绘画”。本土画家的创作和举办的展览活动多以固守性题材的作品为主,导致了新疆的绘画艺术氛围单一化、相似化,缺乏严谨的学术性。部分本土画家在固守性题材的基础上探索和实践现代性绘画语言形式,创作出了具有现代性特点的作品。80年代以来去往内地求学的新疆少数民族艺术家试图打破传统学院派绘画的束缚,探索和试验绘画艺术的新可能性,与时俱进,创作出了具有个人特点的“非固守性”的绘画作品,如阿不都克里木的现代装饰性油画、纳吉米丁和热西丹的现代性绘画、主玛于江和安尼沃尔的抽象绘画、甫拉提的摄影绘画。由于新疆的绘画发展较为缓慢,国家提出的相关政策对新疆的绘画艺术、展览活动、高校艺术学科建设、艺术科研建设、人才培养等等方面起到了推动作用,使得新疆绘画逐步走向多元化、国际化,走出保守化、单一化。新疆绘画在当今面临着新挑战和新课题,本土艺术家需要拥抱多元的艺术世界,学习和紧随当代艺术形态,创造出属于个人独特的非固守性绘画,为新疆绘画的健康发展做出贡献。新疆的美术教育体系需要与时俱进和更新,因此我对新疆当代绘画教育模式提出了自己的设想。