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在东西方交流史的舞台上，犍陀罗所扮演的角色是无与伦比的。犍陀罗佛像在贵霜帝国开始统治犍陀罗前后出现，至贵霜王朝盛期以后逐渐发展形成相对固定的形制。这是一个通常为学术传统所忽略或简单化了的制作与匹配的过程，而既有的语词与图像在其中不可避免地起重要作用。早期佛教文学与造型准则为佛像制作提供了文本上的来源，而阿波罗雕像与中亚帝王肖像则被采纳为图像上的原型。然而，由于其它各种错综复杂的原因，依据既有的语词与图像两方面的制作必然经过不断的匹配，直至创造出适合于新上下文的形式标准。