早在20世纪90年代，香港电影评论人给吴宇森的电影风格打上“暴力美学”的标签，“暴力美学”从此进入了大众视野，在当下泛娱乐时代更是流行不衰。“暴力美学”被广泛地运用于各种领域，最广受人关注的便是电影领域，将暴力美感化和以丑（暴力）为美多见于武侠电影、枪战电影、社会题材电影;然而科技时代又赋予了暴力美学新的内涵:西方科幻片中的暴力美学既包括可观可感的“直观暴力”，数字媒体技术的发展使得观众的心理宣泄得到合理的满足与释放，又蕴含为权力所运用的“科技暴力”—未来技术对人的极端控制，探讨此问题富有丰富的现实意义和理论意义。本文拟从以下几个部分进行探讨:　　第一章，主要是探讨暴力美学和当代西方科幻片有怎样的联系以及如何能够融合。首先探讨暴力美学渊源及暴力因素在每个发展阶段的美学运用;其次探讨当代西方科幻片的后现代语境（后现代主义及后现代主义美学特征），为后来探讨后现代科幻片的主要类型划分及其暴力美学特征的具体探讨做一个铺垫陈述。从细节来看，暴力场面频繁运用在科幻片中的原因值得深入探讨;从宏观来看，本文提出的“科技暴力”，不同于拳脚、枪战的暴力，是更为高级的暴力，也就是后人类主义抨击的“理性”，以此为基础展开关于理性与非理性矛盾的探讨。　　第二章，主要是具体探讨后现代科幻片的主要类型划分及暴力美学观念。后现代科幻片不是一种类型，是指具有后现代性特征的科幻片，主要类型包括:“赛博朋克”、反乌托邦的未来世界、多维空间。第一类作品描述未来世界以计算机为伴侣的人类的普遍状态;第二类科幻影片表达的是对未来世界的想象，或是乐观的，或是悲观的，这里主要讨论带有未来悲观色彩的反乌托邦社会;第三类科幻影片表现时空旅行、多时空、平行世界宇宙的穿梭等。简要分析三种类型的暴力美学观念，《西部世界》大体属于第一类，但也包括了第二类第三类的的后现代元素，以探讨《西部世界》暴力美学观为主，其中包括荒诞的外部世界、“虚拟人”的形象、情节的简离。　　第三章，从后现代暴力美学的角度研究2016年HBO发行的科幻类连续剧《西部世界》，希望通过对这部科幻剧中叙事策略、视听语言等层面的分析，探讨剧中对暴力的“直观”与“隐形”运用，挖掘科技时代暴力所包含的新的文化内涵及所带来的意义。具体分析《西部世界》的暴力美学叙事策略及暴力形式美，在叙事策略上，彰显了暴力的生活化（暴力的日常化与游戏化）、多重符号化的隐喻;在暴力形式美上，主要从仿真游戏场景的设计-拟象世界、暴力影像的杂糅与拼接、对白台词的肆意与狂欢、声化对立与影像情绪这四个方面具体体现。　　第四章，本章试图运用后现代主义批评理论、后人类主义批评理论及工具理性批判理论分析当代科幻片中暴力美学的价值。数字化技术制作的影像冲击和虚拟体验带来的真实感为观众的宣泄找到了更好的突破口，并且本文重在运用后人类主义批判和存在主义美学围绕虚幻与真实、围绕“科技暴力”，以此探讨人处在后现代所面临的生存困境，以及消费时代与大众文化契合的审美民主化。