《斜阳》是日本战败后第二年，也就是昭和二十二年，连载于七月到十月的《新潮》杂志上的作品，讲述的是以一个生存在战败后混乱的日本社会的三十岁左右的贵族女子为中心的故事。《斜阳》全文以女主人公和子的叙述为主体，由和子的日记和书信、弟弟直治的日记和遗书构成，属于太宰治擅长的“女性独白体”中的一部作品。通过反复阅读作品和相关的先行研究，作者认为和子的“道德革命”是《斜阳》的关键词之一，揭示“道德革命”的实质则是考察这部作品的关键所在。本文在参考《斜阳》周边的先行研究的基础上，关注文本的构成和叙述的特点，细致分析文本，希望能够揭示和子的“道德革命”的实质以及其与太宰治当时的精神世界之间的联系。第一章中详细分析介绍了相关的先行研究。第二章在对《斜阳》中事件发生的时间和叙述时间进行梳理后，指出了作品的叙述特点，考察了和子“蛇化”的实质。第三章分析了和子的“恋爱”和“革命”，也就是“道德革命”的实质。作者认为和子是为了生存，利用了“恋爱”和“革命”，试图将赤裸裸的人性和自恋心理正当化。第四章首先整理了《斜阳》的创作背景和过程，并结合另外两部同期作品《维荣之妻》和《阿三》，论述了太宰治通过和子的“道德革命”表现出的思想。最后部分再次强调以上的论点，阐述本文取得的成果和今后的课题。《斜阳》讲述的是一个贵族女子在家庭没落，甚至有可能无处可去时抓住“恋爱”这根救命稻草寻找生存出路的故事。在整理自己的日记和书信等过程中，叙述者和子试图以“道德革命”的名义将自己的言行正当化，这一过程同时也是她试图将自己的这种生存方式定义成一种新的生存方式的摸索的过程。和子的“道德革命”既不是支撑她活下来的精神力量也不是她活下来的意义，只是她活下来的手段。然而不管如何评价和子的“道德革命”，它都表现了太宰治在批判当时所谓的战后民主主义的同时，主张保守和自由思想，以及对新道德的摸索。另外，太宰治通过和子叙述故事时的矛盾、不可思议般的跳跃式的故事情节，真实地让我们看到了和子内心的挣扎和痛苦，以及人性的本来面目。这一点是《斜阳》也是这部作品的可贵之处之一，显示了作家的艺术和创作的才能。