《管子》是先秦诸子论著中的一部重要典籍,其体系庞杂、内容丰富,包含了丰富的生态思想。成书于诸子纷争的春秋战国时期,《管子》对自然生态的关注源于强国富民的政治需要,受当时齐国的自然、文化环境影响,同时呈现出儒、道、法等多元思想融合的特征。《管子》的生态思想以“道”、“德”、“天人关系”的论述为基础而展开,“道”是宇宙万物的根本,以“德”的形式化育万物,与万物具有一体无间的关系,由此构建出天人关系的理想模式是“人与天调”、“天人相因”,主张遵循“天道”以实现天、地、万物的和谐。《管子》的自然生态观以“地”、“水”、“时”为主要内容,不仅从形而上层面阐述其理论重要性,同时强调在现实当中对土地、水和时节等自然要素的合理利用,进而在实践中提出“因天地之道”的生态经济论和“务时而寄政”的生态治道论。《管子》的生态思想具有独特的理论特征,其“万物交通”的整体论思维、“因循”的生态实践方式,和以“时”为中心将生态思想推及社会的构思模式,提供了区别于西方生态学和儒家生态思想的理论资源,对生态危机下重新思考人与自然关系问题具有启发意义。