梁实秋是中国古典主义文学理论体系的构建者之一。梁实秋对古典主义文学理论的接受,是在选择与反思中完成的。他的家庭熏陶使他形成了传统与开明、稳健与节制的治学态度,清华教育又使他具备了研究中西文化的知识。他以严肃的治学态度研究了白璧德的学说,接受了白璧德的新人文主义。白璧德的全球文化视野跨越古今中外,为他提供了广阔的知识视野。梁实秋对比研究了东西方对人文精神探索的发展历史,特别是对西方文学批评史的发展脉络进行梳理与反省,使他重新理解了古典主义的精神。梁实秋分析了古典主义的自由精神到新古典主义的衰落,再到浪漫主义的反抗这一流变过程,最终确立自己的古典主义文学理论基础。梁实秋将以白璧德为代表的古典主义文学观念,在中国进行理论转换,并以其为范式进行具体的批评实践。他通过对五四文学的重新估价,通过介绍西方古典主义的文学理论,在批评与论辩中建构起自己的古典主义文学理论体系。虽然他的理论原创性不强,但是其文学理论体系中体现出的对文学自律性和人文精神的追求,具有一定的审美现代性意义。