汉娜·阿伦特作为最早对公共领域问题进行系统及创造性思考的政治哲学家,她在分析人的条件、极权主义的起源、现代宪政困境、如何理解具体的政治情境、政治现象以及有关政治结构问题的过程中发现了公共领域这一问题,并通过探究公共领域的衰落,进而探索公共领域复兴的理论,构建了一个独具特色的公共领域思想。阿伦特创立的公共领域思想代表着她古典共和主义的倾向,公共领域思想是贯穿于《极权主义的起源》、《人的条件》和《革命论》等她著作的主线,可以说,牵动她全部作品的主线就是公共领域的兴衰。汉娜·阿伦特,作为20世纪最具原创性和最富传奇色彩的政治哲学家,且为最早对公共领域问题进行系统及创造性思考的政治哲学家,解读其充满原创性的理论范式,无疑要从思想渊源及具体的历史语境去思考。本文从亚里士多德到康德、海德格尔和雅思贝尔斯及马克思的思想渊源,并且考虑到极权主义的社会境况和阿伦特的特殊人生经历,揭示对公共领域思想的内在联系。阿伦特公共领域思想是阿伦特思想中一个很重要的理论范式。首先,本文试图从公共领域的特征：自由的政治行动、言语的交谈、永恒性、公共性、人的复数性或多样性、以权力为保障以及公共领域必备之勇、卓异之求等方面展开论述；其次,对公共领域的衰落表现和标志进行的五个方面探究：同意的权力被强力的统治所取代、积极的直接行动者被消极被动的选民所取代、平等被趋奉所取代、自由被幸福所取代、政治被经济所取代来研究；最后,从公民意识与公民教育、宽恕与承诺、革命行动与委员会制度等几个方面探索复兴公共领域的路径及努力方向。公共领域思想的提出是在她本人特殊人生境遇中进行理性思考的成果,更是她对20世纪欧美社会的政治现象、政治思想变迁和极权主义理论进行反思的结果。公共领域的提出不仅表明阿伦特是20世纪最具原创性的政治哲学家,而且还开创了她在公共领域思想发展历程中的先导作用。正是阿伦特独创性地提出公共领域,并使之概念化,从而使公共领域成为一个独特的、新颖的理论范式。阿伦特的公共领域思想,其实质是在公共领域的话语系统下,重新思考逐渐被人们淡忘的政治本质,从而恢复政治的公共性及主体性。同时,公共领域的衰落和公共领域的复兴是阿伦特对现代政治的一种全新设计探索,并对现代政治的缺陷或弊端进行了揭露、诊断和批判。然而,阿伦特构建公共领域只是一种很美好的希望,并体现了对一个与现实很不相同的未来的向往,对未来的开创提供参考和精神动力。阿伦特对自己的研究说到：“我所做的每一件事情和我所写的每一样东西——所有一切都是短暂的。”她的研究继续推动着建设和保存一个更为人性世界,这一当代任务具有毋庸置疑的现实意义。