龙树寺原名兴诚寺,道光初年更名为龙树寺,是清代文人雅集的重要场所之一。清代龙树寺文人集会经历顺康、乾嘉、道咸、同光四个时期,逐步走向繁荣兴盛,参与者不乏文坛名士甚至当朝权贵,是清代文学兴衰的缩影。龙树寺雅集目的缘由各不相同,可分为郊游集会、节日集会、饯别集会、科举集会和寿宴集会。从龙树寺文人集会之作可以看出清朝文学在诗歌、词学、词学、学术的发展状况。嘉道之际,由于社会矛盾不断加深,宣南诗社性质由消寒转为济世,随着道咸以来宋学兴起,清代学风经历了从“尊汉抑宋”到“汉宋兼采”的转变,近代宋诗派的出现扭转了自明代前后七子以来的尊唐倾向,端木埰与王鹏运交往影响到了晚清词坛的发展,使“重、拙、大”成为新的词学审美,而古文在桐城派的影响下冲破骈文的藩篱,渐成蔚然大观。龙树寺文人集会产生了深远影响。作为一个典型的文人雅集之地,龙树寺见证了清代文学发展,近三百年间百余次集会活动中不仅加深了满汉文学的交融,而且促进了京师文学与地方文学的双向互动,在民国遗老眼中成为前朝文章之盛的符号。在王朝的陨落之后依旧散发文学魅力,成为宣南文化的重要组成部分。可以说,龙树寺雅集是清代文学史上一个典型事件,龙树寺雅集诗文则是描绘清代文学发展与嬗变过程的经典标本。