桐城古文相关论文
龙树寺原名兴诚寺,道光初年更名为龙树寺,是清代文人雅集的重要场所之一。清代龙树寺文人集会经历顺康、乾嘉、道咸、同光四个时期......
吴汝纶探求历代古文家重视的文道观念,发挥古文的“经世”之用,提出“道因文存”和“以文求道”两个观点。一方面强调古文作为一种......
近人论明清两朝东南学术，桐城文学占显赫地位，尤其在清康、乾时代，方苞以古文“义法”倡，刘大櫆主古文“神气说”，姚鼐论文兼重“义理、......
作为清中叶最为特立独行的文人袁枚,其诗名最著,文名则为诗名所掩,而古文家之名又为骈文家之名所掩,袁枚生前就曾感慨“传诗者多,......
严复和林纾是晚清翻译西学的两大代表人物，严复以译述西方社会科学著称，林纾则因域外文学转译名世，二人国学根基深厚，古文功底扎实，译述......
刘蓉是晚清时期颇有影响的政治家和文学家。他奉桐城派方苞为“文学正宗”，受桐城文论影响较大。但是他能以包容之势吸取他人之长而......
在近代,现实与理想、理智与感情、经历与学识等交互碰撞,学人的中西文化观也处于不断的斗争和矛盾之中。吴汝纶的中西文化观亦是如......
嘉道时期，阮元撰写了一系列文章考辨文笔，定唐宋古文为笔，非继承孔圣文统之“文”．以此奠立文选正统，排斥桐城古文，又通过策问学海堂弟子......
桐城派由方苞始创,中经刘大魁、姚鼐发扬光大,流衍至鸦片战争之后,直到五四新文化运动才退出历史舞台,是中国古代文学史上流传时间......
桐城派在广西最重要的发展阶段毫无疑问是在清嘉庆、道光年间，但实际上，桐城派与广西的最早接触，在此之前就已经出现。他就是雍乾时期......
本文讲清代名气很大的文派--桐城派,以及名气很大的文学教授--姚鼐(1731-1815).之所以首先强调姚鼐的"教授"身份,是因为在他一生的......
在清朝这样一个诸体兼备,齐头并进的文学大繁荣期,桐城文派发展成为最大的散文流派,桐城古文也一时成为“古文正宗”,备受瞩目,这......
【正】 曾国藩在政治上是效忠清王朝的,被清廷视为“同治中兴”的功臣,他血腥镇压农民革命之罪,是难以洗刷的。但,曾国藩不仅仅是......
【正】 桐城派是清代散文的一个最大流派,先后统治中国文坛二百余年,南北影响十几省,前后作家有六百余人。桐城派自清初产生起,就......
20世纪90年代兴起“国学热”以来，很多民国学人的旧籍得以重新出版，钱基博《现代中国文学史》这部曾开风气的文学史著作也不例外。此......
曾国藩是中国近代史上十分反动的政治人物。他效忠清王朝,创建湘军,血腥镇压太平天国农民起义军,被清廷视为“同治中兴”的功臣。......
韩愈视古文为载道之文，至桐城派创始人方苞主‘义理’，姚鼐在古文‘义理、考证、文章’三要素中更把‘义理’放在第一位，就是受到韩愈......
【正】在中国古代文学中,复古思潮往往统治着中国的文坛.因为中国古代的社会文化是由士大夫垄断的,士大夫信奉儒学,儒学以上古的“......
20世纪80年代以来桐城派研究悄然兴起。然而大多数研究还是着力于＂桐城三祖＂方苞、刘大櫆、姚鼐以及个案研究,至于全面系统研究桐城......
作为晚清桐城派的最后一位文学传人,吴汝纶处于民族危亡、新旧交替的多变之秋,西学入侵、新文化破旧立新局势来势汹汹,中西及新旧......
