感受性问题作为意识的难问题引发了物理主义与反物理主义两派之间的激烈争论,这一争论一直延续至今,一直未有定论。维特根斯坦的语言哲学思想对20世纪的西方哲学产生了巨大的影响,他是语言哲学学派的代表人物。维氏非常重视语言分析在哲学问题中的工具作用,他认为在对哲学问题进行考察的时候应首先从语言层面对其进行分析,从语言层面对哲学问题的困惑进行澄清和祛除。维氏在其中后期哲学思想中涉及到了很多针对心灵内容的观点,而感受性问题恰好是关于心灵主观意识属性的一个难题,那么运用维氏的语言哲学思想作为一种批判武器和方法论工具,对于感受性问题会有怎样的积极影响呢?引言部分主要是对维特根斯坦的哲学观的介绍,以及国内外研究的最新动态。正文一共分为四部分:第一部分介绍了维氏对四种传统身心观点的批判。通过维氏对这四种身心理论的思考,可以发现他非常重视语言这一分析工具在哲学问题考察过程中的作用。他认为首先应该针对语词的概念和用法进行考察,避免因语词的误用而导致了新的经验问题的产生,同时要在语言游戏和生活形式中对语词进行分析和理解。第二部分论述基于维氏的反"私人语言"论证来看感受性问题。在这一章节中,通过对维氏反"私人语言"论证的重新梳理,提取出了四个针对感受性问题的反物理主义立场的批判武器,从而在语言哲学的层面对反物理主义者的观点进行揭露和批驳。第三部分是基于维氏对心灵内容私人性的批判来看待感受性问题。该部分由两大节下分七小节共同组成,这一部分主要是用维氏的语言分析方法给予感受性问题以描述和解读。第一大节从语法评论的维度来对感受性问题进行剖析,第二大节从内在预设的维度对感受性问题进行解读。在此章节中突出了维氏的语言分析方法,即强调要在语境层面给予感受性问题以考察。第四部分主要阐释了在维特根斯坦的语言视域下对感受性问题进行研究的意义。明确了维氏的语言哲学视角下对哲学研究方法的重新界定,同时兼具思维方式和表现方法的转变。这种转变也就是语言哲学的转向对于后来的哲学发展产生了深远的影响。同样,对于感受性问题来说,这一研究方法将从语言层面对它进行充分的分析和解读,通过治疗的方法澄清哲学问题中的困惑,从而推进感受性问题研究的广度和深度。