【摘 要】
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民族交流过程中存在的排斥情绪隐含着防卫意识,这种一味儿拒绝的态度倾向,使得民族身份的标识性愈益鲜明。本民族身份在保护群体利益的基础上也为个体成员带来相关的保障,但
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民族交流过程中存在的排斥情绪隐含着防卫意识,这种一味儿拒绝的态度倾向,使得民族身份的标识性愈益鲜明。本民族身份在保护群体利益的基础上也为个体成员带来相关的保障,但是在多元文化的交融趋势下,固守于单一的身份所带来的区隔将有碍本民族发展,即这种一味儿拒绝的态度往往会导致其贫困加剧。对此进行的民族身份融入就是个建构多重身份的过程,其间带来的各项认同的冲突处理需要个体综合素质的提高,也需要环境资源的作用。本研究是针对民族交流中暴露出的排斥而对其社会融入的系统研究,同时也是治理边疆民族冲突的系统化制度模式。首先,从改善民族自身一贯的自我保护意识作用之下的排斥倾向入手,笔者在本研究中试图通过包容差异理念的践行,建立与完善民族文化相互学习机制,从而构建一种促进族际关系整合的文化环境;其次,培育身份认同的公民理性基础,即明确民族身份自身所具有的公民身份,并在此基础上培育公民理性,同时,以健康心态务实公民理性的基础,有效避免认同偏差所导致的狭隘的认同,即避免在工具理性主导时代里忽视了价值理性的作用而加剧着理性偏差的可能;再次,对于民族政策的民族弱势预设实践中存在的偏差的原因进行相关探讨,明确着政策分类的路径依赖破除的必要性;最后,对民族身份融入的政策选择进行进一步的探讨,回顾学界两项争论——区域取向与族别取向,同时,从民族自身具有的利益追求,分析与其相关的利益协调问题,并在互嵌社区建设的民族融入实践中坚定民族的多重身份建构的时代需求。
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