赛珍珠是一位擅长抒写中国题材的美国女作家,并凭借《大地》三部曲和传记获得诺贝尔文学奖。她的成功与其独特的人生经历有关,虽生于美国,却长于中国,这赋予了她看待世界的双重视角,但同时也使她具有了双重身份,并不断在两个世界中徘徊。作为首位获得诺贝尔文学奖的美国女作家,赛珍珠在很长一段时间里未被美国文学界重视,这很大程度上与其抒写对美国受众比较陌生的中国题材小说有关,但在更加开放的今天,重读赛珍珠会发现不仅是作者本人的文化身份引人深思,其小说中所反映的家园意识和文化归属问题也值得进行深入探讨。《同胞》是赛珍珠在1949年出版的长篇小说,以战时中国为背景,是赛珍珠第一部全面抒写中国“海归派”知识分子的代表作品。小说以主人公詹姆斯·梁的家园建设作为贯穿全书的主线探讨了华裔美国人的身份困境和海归知识分子面临的文化冲突和道路选择,展现其对理想家园的不懈寻觅和重建。国内外以往有关赛珍珠的研究主要集中于其获奖作品,对《同胞》的研究还比较欠缺,有关研究的深度和广度还有待拓展。因此,本文试图以加布里尔·佐伦的地志空间理论、爱德华·索亚的第三空间理论和亨利·列斐伏尔的社会空间理论作为理论框架,采取文本细读的方式,对《同胞》中的各种空间进行解读,力图发现在不同空间视角下文本中主要人物身上所体现的家园意识。小说中人物对“家”这一概念的意识极具复杂性,它既是现实的、物理的,也是心理的、想象的,甚至还是文化的、社会的。首先本文选取了文本中的四个地志空间美国纽约、中国上海、北京城和梁庄作为研究对象,展现其作为生存的空间为其中生存的人物带来的物质家园体验。其次,作为人类在精神和认知形式上的再现空间,本文分析了小说中六位主要人物角色的心理空间,展现其在在不同空间的转换和并置中对于精神家园的复杂体认,以此说明美国华裔知识分子在不同空间的不断游走中逐渐认识自我,寻找身份,从而一步步构建自身的精神家园。最后,本文揭示了《同胞》中具有社会属性的社会空间,从群体到个体,从城市到乡村,展现作为民族和集体意义的家园。其中,美国和中国的空间对立形象化为多种城市空间与乡村空间的对立,通过人物在不同空间中的往返,诠释了纵贯全书的“漂泊”和“归家”的母题。