【摘 要】
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梁启超对庄子的研究主要围绕“救世”二字展开。不论是对庄子外冷内热的人生哲学的诠释,还是对以佛家“真我”说为打开《庄子》这座语境迷宫的钥匙的解庄方法的倡导,或是对庄子
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梁启超对庄子的研究主要围绕“救世”二字展开。不论是对庄子外冷内热的人生哲学的诠释,还是对以佛家“真我”说为打开《庄子》这座语境迷宫的钥匙的解庄方法的倡导,或是对庄子以儒家为大道某些方面内容的体现者的见解,都力图张扬出庄子强烈的救世精神。对梁启超的这种新颖解读,本论文一方面肯定他确实触摸到了庄子哲学中一个不明显的侧面,澄清了长期以来对庄子厌世的误解;另一方面则认为他同时把自己浓厚的救世情怀投射在了庄子身上,因而加倍放大了庄子的救世思想。这反映了梁启超将学术与政治杂糅、以学者与战士并重的个人风格。作为学者,他试图剔除与学术研究无关的因素,理性地理解庄子;作为战士,他期望经他阐释出来的庄子能从无何有之乡走出来,站到挽救社稷民生的人群中去。本论文着力于对梁启超的庄子学作出整理与阐述,使其呈现出较为清晰的脉络。
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