戴·赫·劳伦斯被认为属于20世纪的“现代流派”作家，但他又不同于叶芝，艾略特和詹姆斯·乔伊斯这三位现代作家。其不同之处不但在于文学创作的方式上，更在于创作主题和哲学思想的不同。劳伦斯是一个理想主义者，同时又是一个现代西方文明的反叛者。他一生致力于探索如何改善人际关系的问题，至于其他，在他作品中还很少涉及。 全文除导言和结束语分为三章。第一章介绍劳伦斯的生命哲学。第二次世界大战使劳伦斯对西方文明失去了信心。他清楚地意识到西方文明给人类带来的灾难。文明的异化，信念的丧失，这一切使劳伦斯十分担忧人类的未来。他要拯救困顿于现代文明的人类。因此，他呼唤人们张扬血肉意识以便获得新生。劳伦斯坚定地宣扬他的生命哲学——建立和谐的两性关系，这是他为人类开出的药方。他坚信新型的两性关系能够医治腐朽的文明。他憧憬着一个新的世界，这个世界不受任何阶级的约束，充满着爱。“血性意识”是劳伦斯对生命的新的诠释，也是他一生孜孜不倦的追求。 第二章介绍劳伦斯对新生活的憧憬。《虹》讲述了布兰文家族三代人的故事。汤姆和莉蒂严的生活是惬意的，但是它是建立在自我满足和宗法血缘的基础上的，因而，无法突破自我。第二代安娜生活在父母的拱顶下，她不安于自我封闭的生活，她要寻找新的世界。安娜和威尔的生活比上一辈人要好，因为它不再是自我封闭，自我满足的生活。厄秀拉出生后，安娜似乎看到了“彩虹”——新世界的象征。但她认为自己就是彩虹，无须再向前走，她从生儿育女中得到满足。第三代厄秀拉在寻求自我完善，寻找新世界中饱尝了各种艰辛和曲折。小说在结尾时出现了彩虹，预示着新世界即将诞生。这是厄秀拉，也是劳伦斯一生的幢憬。 第三章介绍通过旧事物的死亡促进新事物的诞生。《恋爱中的女人》是《虹》的继续。厄秀拉和古德兰仍在探索如何完善自我，而劳伦斯也没有停止对两性关系的探索。不过故事的背景从马什农庄移到了伦敦城。在小说中，劳伦斯提营硕士学位论文入认51’〔R’5丁’11厂5 fs示了两种不同性质的性爱。杰拉尔德和一连串的死亡事故相关联，死亡对他有一种特殊的感召力。古德兰自私，任性，玩世不恭。这一对人缺乏内在的感情，他们没有能力建立起真正的，和谐的两性关系。他们是死亡的代言人。厄秀拉和伯金昭示着新生。伯金是一个伟大的预言家。他坚信死亡和新生，毁灭和创造是相辅相成的。旧世界注定要灭亡，而它必将是新世界的序曲。厄秀拉和伯金最终逃出象征死一亡的雪谷，奔向象征新生的，阳光灿烂的意大利山谷。 结束语对全文进行小结。《虹》和《恋爱中的女人》通常被认为是劳伦斯的最佳作品，作者在本文通过对作品的分析展示了劳伦斯对新生新的憧憬和不懈追求。