【摘 要】
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随着中国国际地位的提高,不同文化之间的交流更加频繁,而中国学者的演讲也成为了外国人了解中国历史文化的一个重要途径,翻译工作对中国文化的对外传播有着至关重要的作用,其中中英交替传译则成为了连接中国与外国听众的一个重要途径。本文是一篇基于易中天在北京理工大学的演讲“我的历史观”的模拟汉英交传的实践报告。本案例的语言特点为:文化负载词、俚语及俗语多、历史知识丰富、演讲语言口语化。本次模拟口译以目的论为指
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随着中国国际地位的提高,不同文化之间的交流更加频繁,而中国学者的演讲也成为了外国人了解中国历史文化的一个重要途径,翻译工作对中国文化的对外传播有着至关重要的作用,其中中英交替传译则成为了连接中国与外国听众的一个重要途径。本文是一篇基于易中天在北京理工大学的演讲“我的历史观”的模拟汉英交传的实践报告。本案例的语言特点为:文化负载词、俚语及俗语多、历史知识丰富、演讲语言口语化。本次模拟口译以目的论为指导,在目的论三大原则（目的原则、连贯原则、忠实原则）的指导下,本文提出了四种口译策略:（1）直译,即保持原有的文体形式,包括原文句子的原有结构、修辞等,使目标读者能轻松地理解原文含义;（2）意译,指以句译为单位,脱离原文形象和语法结构,以符合目标读者的文化习惯;（3）增译,指为了更符合目标语的语境和语用习惯,增添一些词、短句或句子;（4）减译,指在不改变原文意思的基础上,省略原文中部分语句或文字,使译文更加简洁。本文结合具体案例,探讨了四种口译策略,希望能给其他口译工作者提供参考。
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2001年诺贝尔文学奖获得者V.S.奈保尔是“英国文坛移民三大家”之一。奈保尔成长在多元文化背景之下,复杂的成长经历使他的作品多以异化疏离的无根感为主基调,呈现出鲜明的流散特征。在其代表作《毕斯沃斯先生的房子》中,奈保尔描写了特立尼达岛上一户印度移民二战前后几十年的生活历程。本文从结合批判性跨文化交际视角,运用克利福德的“根与径”流散理论,探讨印度流散群体如何在多重不平等的权利话语体系中重新构建自
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本文是基于作者在沈阳工程学院国际教育学院专业实习期间为来自澳大利亚的外籍教师Gregory Alan Crebbin所做的一次口译实践而撰写的报告。此次口译实践形式为英汉交替传译,时长为1小时15分钟左右,内容是工程设计理念的第四步——方案评估。在口译过程中,作者在目的语输出环节出现的不当停顿是一个主要问题。本文以丹尼尔·吉尔的精力分配模型为理论基础,对本次口译实践中出现的不当停顿问题进行探讨和分
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