福斯特的最后一部小说《莫瑞斯》是第一部以男性同性爱为主题的小说。这部小说虽然创作于20世纪初,却直到半个世纪之后才得以出版。在当时的英国,对同性恋性行为在道德上的谴责和法律管制上都达到一个新的高度,福斯特虽在小说中大胆地描述同性之间的爱与性,但碍于社会环境一直未把小说公开。他在小说中不仅描写同性的爱,更是在刻画角色的同时建构了角色的性取向。性取向,这个概念出现在现代西方社会,是对个体身份的一种类型化区分。从福柯的建构理论的视角来看,在性未进入到话语体系中来之前,身体没有被书写,也没有被置入权力关系中去。在性进入话语体系中后,随着性话语的增多,性也越来越被权力关系所述说,同时也产生出新的权力关系。而在性取向中的分类,异性恋、同性恋以及其它各种少数性取向,是被历史及社会文化等所建构出来的。在资本主义父权社会里,异性恋作为有利于父权继承和人口控制等进行的性向被建构起来。现代的同性恋概念,与之前某些历史阶段某些社会出现的的同性之间的爱欲不可划等号。用同性恋一词去指代一类人,其反映的是这类人潜在的心理倾向而非已经发生的同性性行为,这不同于以往对同性恋者冠以鸡奸者的做法。用性取向去标记个人身份是在社会话语对性控制更加深入的体现。本文通过福斯特对人物莫瑞斯和克里夫性取向的建构分析,来说明福斯特对于同性性向的所持观点及作品反映出的同性身份的危机。论文一共分为五部分。首先是引言,在引言中简要介绍福斯特生平及与作品有关的一些信息,便于理解福斯特创作这部小说的背景。第二章节主要分析福斯特建构莫瑞斯同性性取向的过程。在小说中福斯特通过莫瑞斯自我的肯定,否定再肯定的过程把同性恋性取向建构为一种本质主义的性取向。莫瑞斯最后的选择也是福斯特所希望的人文主义对抗社会的胜利。福斯特在揭示莫瑞斯本质同性恋的过程中,也一定程度上解构了普遍存在的异性恋性取向。第三章主要分析福斯特建构克里夫性取向的过程。克里夫先是被建构为一个天然的同性恋,之后又转变为了异性恋。在建构同性恋的过程中,社会身份与同性恋身份之间不能融合的矛盾促成了克里夫性取向的转变,但这种转变并不是伪装,而是自我的选择。最后一部分为结论,作者在总结小说反映出来的福斯特性向观的基础上,试对同性恋身份的困境做出解答。