自清康熙六年（公元1667年）中越两地重新确立宗藩关系，直到光绪十一年（公元1885年），因中法战争的缘故，中越宗藩关系终结。此间，共历时200多年。在中越宗藩关系的背景下，越南地区通过这种朝贡往来的机会，不断的完善自身的文化、政治、经济制度。阮朝作为越南地区最后一个传统王朝，其祭祀制度正是建立在本土文化的基础上，结合中原国家祭祀制度而不断学习、发展而来。本文正是以此背景为基础，分成6个部分进行论述。一是简要论述越南国家祭祀制度形成前，该地文化发展的基本情况；二是历数越南历代王朝在国家祭祀制度方面创建、发展以及完备的演变过程；三是以国家祭祀中的“郊祀”为例，陈述越南历代王朝在“郊祀”方面的建设；而第四至第六，这三个部分则是着重分析越南阮朝“郊祀”的祭祀地点、祭祀礼仪、管理机构以及制度事例等方面的内容，全面详实地分析越南阮朝“郊祀制度”如何演变及具体运作的情况。从中可以发现，越南地区国家祭祀的发展轨迹与中越宗藩关系的演变有着重要的联系。尤其是以“郊祀”为例，通过对祭祀对象“天”的内容转变，以及一系列相应的仪式程序的构建，实际上形成了对越南“帝权”的认同，并以此来谋求更为“平等”的外交话语权，而这正是越南地区自后黎朝以来，所实施“内帝外臣”邦交策略的实践过程。