背景:　　饶师泉教授是马来西亚著名名老中医，本是中国广州出生，于1938年到马来西亚吉隆坡发展，是马来西亚华人医药总会之理事长，创立了马来西亚中医学院和中华施诊所，且为人乐善好施，对于传统中医学的发展不遗余力，在于诊治疾病上有丰富的经验和独具一格的学术见解，长于使用各种经方。　　马来西亚与赤道相临近，气候炎热，无四季之分，且全年无明显温度差异，一年之中雨量充沛，故蚊虫滋扰甚多，以蚊虫为传播媒介的登革热亦在马来西亚肆虐无阻，患病率历来有上升的趋势。由于气候湿热，当地用药多以寒凉为主，对于属于温病的登革热更是多以清热法论治，饶师泉教授在治疗登革热时，不忘体察患者之体质，审证候之寒热，在辨证论治的基础下治疗登革热。故本论文运用伤寒六经结合温病理论，对其治疗登革热的学术思想、临床的用方分析、个人的理念观点，进行归纳总结以探讨伤寒六经辨证论治思想在治疗登革热的临床指导作用。　　目的:　　登革热在中医论治属于温病的范围，故现在中医治疗登革热也都多以温病学的卫气营血理论辨证论治。本文以马来西亚名医饶师泉教授为例，以伤寒六经理论分析其治疗登革热之经验，进一步探讨使用伤寒经方运用于治疗温病范畴中的登革热，以扩展伤寒学及经方的临床实际应用。　　方法:　　通过饶师泉教授之生平医事及其著作，探讨伤寒六经理论于登革热的运用，分析归纳饶师泉教授治疗登革热的经验，结合现代医学研究观点，收集资料以剖析饶师泉教授临证思路与学术观点撰写论文。　　结果:　　经过本文研究，饶师泉教授治疗登革热通过辨证论治，审证求因，还不忘诊察患者体质之寒热虚实，病位之阴阳表里，对证施治。认为登革热初起亦有寒证，其病属于温热，易伤营血，但因体质虚寒或误治，温热病亦可化做虚寒证，不局限于伤寒、温病两派，不畏于当地推崇温病方证之习气，是其证则用其药，活用经方，亦可获得佳效。　　结论:　　登革热属于“瘟疫、疫疹”范围，发病之主因为感受“疠气”，治疗登革热常以温病卫气营血方证论治，但伤寒经方亦可灵活使用，以现今之人体质多有虚寒且起居不避风寒，登革热初起亦可见太阳证，转入阳明证后，治法与温病气分证论治相同，亦有见到少阳半表半里之证，三阴经之寒证也可在误治或阳虚时派上用场，故治疗以病证结合，分证论治为主，而不是辨病用药，万不可拘泥于寒温门派之见，才是为真正发扬及传承传统中医学术精神。